terug  begin  verder

22.
Een nieu liedeken +

Op die wijse Van Duyren.

 
O Godt van Hemelrijcke
 
Wilt u oogen nederwaerts slaen
 
Op u kinderen al gelijcke
 
die met druck noch zijn belaen
[p. 41]
5
Al somen nu siet inder werelt dit is claer
 
Van groot oproer en tweedracht voorwaer
 
Men siet daechgelicx voor ons oogen
 
Niemant wil hem tot duechden poghen 8..
 
Alsoot nu cortelinge is gebleken
10
Al in dat Vlaenderen lant
 
hoe der ses vaendel guesknechten zijn gestreken
 
Om de stadt van Valecijn te doen onderstant
 
dat verhoorde mijn van rijsseghom
 
Ende hy heetse wellecome certeyn
15
Hy voerdese binnen zijn heerlickhede
 
die knechten waren niet wel te vreden.
 
Hy vraechde als Judas dede
 
Alsoot aen hem bleeck voorwaer,
 
een bode sont hy na rijssele binnen der stede
20
dat de heeren hen ruiters en knechten soude senden aldaer
 
de guezen waren daer op verdacht
 
ende sy hadden gescut al op de wagens gebracht
 
Twelc rijssegom niet hadde vernomen
 
ende hieten barlemont mit zijn ruyters ende knechten wel gecomen.
25
Als de guesen dit vernamen
 
datse waren al inden strijdt
 
en dat mijn van barlemont an gereden quamen
 
en brachten ruyter en voetknechten mijt
 
sy hebben haest haer geschut nadergestelt
30
en sy schoeten cloeck al in dat velt
 
de ruyters begonde te duchten
 
men sach de stucken vliegen in de luchen.
 
De trompetten sloegen alarme
 
de trommel maeckte daer geclanck
35
twelck duyrde voor menich iandarme 35.,
 
meer als vier uren lanck
 
de guezen weecken te rugghe claer
 
tot datse quamen inde bosschage een paer 38.
 
men sach de vendels daer vliegen al voren
40
men rieper slaet doot twas quaet om horen.
 
Wel 4. huysent van beyde syden
 
zijn daer verslaghen doot
 
mijn van barlemont lieter oock zijn leven 43.
 
mit 3. hondert paerde ruyters ic segt u bloot
45
dit is nu den loon de heeft ontfaen
 
ende sy wilden niet de offerhande voorstaen 46.
[p. 42]
 
God wil hem de sonden vergeven
 
dat wy altsamen eendrachtich moegen leven.
 
Alsomen sach sonder sneeven 49.
50
binnen Doornick voorwaer
 
hoe sy de Borgers benomen tleeven
 
om datse Gods woort belijden een paer
 
en wilt ooc vromelick blijven staen
 
dat harnas Gods wilt trecken aen 54.
55
op u hooft set sonder myden
 
den helm der salicheyt. 56.
 
Met David en wilt niet vresen
 
Voor hondert duysent man
 
Heeft God u wtgelesen
60
Niemant u letten en can
 
dit coemt nu om onse sonden voorwaer
 
die wy noch dagelicx doen tis claer
 
Met dobbelen tuysschen 63. ende dootslagen
 
daerom coemt ons nu de Here plaghen.
65
Tgemeen welvaert is wech geweecken
 
de coopmenschap ende neringe zijn wy al quijt
 
elck winsche 67. is nu vol boossheyt gesteken
 
daer toe vol haet ende nijt
 
alsomen noch dagelicx wel hoort
70
Den eenen broeder slaet den ander doot
 
so ghy nu siet aen alle zijden
 
meer als hondert gelooven op dese tijden.
 
Den prince God onsen vadere
 
die altijt zijn volck bewaert
75
ons troost en druck ontladere 75.
 
so ons de schriftuyre verclaert
 
en laet ons aenroepen den Here altijt
 
dat hy wil vrede senden int rijck
 
en laet ons voor den coninck leden 79.
80
dat hy zijn landen wil stellen in vreden.

+No. 22. Archief Kampen. Zie bij het vorige. Bij V.L. LXXXII.
Valencienne, de haard van het Calvinisme, werd half December 1566 in staat van oproer verklaard en door Noircarmes ingesloten. De beide predikanten Guy de Bray en Peregrin de la Grange richtten in Januarie een oproep tot de edelen van het Compromis om hulp. In het begin van 1567 kwamen, meest uit Westvlaanderen en Doornik, ongeregelde benden Geuzen samen ‘om die van Valencyn bijstand te doen’. Hooft IV, 127: ‘Wel stak een hoop waaghalzen, uit West- vlaandre, op de beên; die, braaver om weerlooze munnikken en paapen te plaaghen, dan om yet tot verlossing der beleegherden aanteslaan, ook van geen' bequaame hoofden verzien, nocht met vereyschte ernst en orde te werk gaande, door den Heer van Rassighem, in 't dorp van Waaterloo ooverrompelt werden.’ De heer van R. was goeverneur van Rijssel.
8. hem poghen: zich toeleggen op.
35. iandarme: krijgsknecht.
38. eenpaer: gezamenlik; stoplap.
43.Dit is niet histories.
46.Zij wilden niet aan de mis deelnemen. Het verband is in deze verzen zeer onduidelik.
49. sonder sneven: zonder dwalen, zonder twijfel.
54.verg. Eph. 6.11: Doet aan de geheele wapenrusting Gods.
56.verg. Jesaja 59, 17.
63. tuysschen: dobbelen, kwanselen.
67.winsche, drukfout voor minsche.
75. ontladere: God, die onze troost is en ons van druk ontlast.
79.leden, drukfout voor beden.
terug  begin  verder