[p. 224]
origineel
[Homo bvlla]
Al ist ydelheyt.
ALs ick doorsie de Werelt vvijt,
Zoo en vind' ic niet in deser tijt,
Dat my mach hertelijck verblijden,
'tIs hier al niet dan druck en lijden:
Want sie ic op oft sie ic neder,
Alle dinc vergaet, en keert niet vveder,
Ten baet ghemeten noch ghepast
Al zalt vergaen, dat nu staet vast,
Hoe seer dat het ooc met minnen is beseten
Het gaet al te niet en vvort vergheten,
Het vergaet ooc al dat op Aerden leeft,
Het vergaet ooc al dat Vruchten gheeft:
Dat my ghenuecht vvas hier te voren,
Heb ic met droefheyt al verloren.
Och daer myn sinnen haer in verheuchden
Daer heb ick in veel ongheneuchden:
Daerom sy seker en ghevvis,
Het vergaet al dat ter Werelt genoechlic is.
Al die op der Aerden nu leven,
En konnen u dat niet ontgheven.
FINIS. De Doot het lest is.
[p. 225]
origineel
Homo bvlla.
Iacob. 4. cap
Petri.i. cap
CVSichem fecit.
[p. 226]
origineel
Op de wijse:
Antwerpen
rijck, ô & c.
O Mensche vroet // wacht u tot allen tijden /
Des Vleeschs lust soet // te volghen met verblijden /
Want sy heeft fel // vele ghebracht om't leven /
Ghelijck wy wel // seer veel vinden beschreven.
D'eerste Werelt veracht /
Heeft
Godt
te niet ghebracht /
Door haer boosheyt en sonden:
Oock
Sodoma
seer quaet /
Heeft
Godt
oock metter daet
Verdelcht tot in d'afgronden.
Refereyn.
HOut op van sonden ghy Godtloosen,, quaet
Siet dat ghy u haest van dwalende vveghen spoet,
Denct dat Godt de Heere desen boosen,, staet
Eens straffen zal met toornicheyt vervvoet,
Hierom hout op van sonden en valt den Heere te voet,
En bidt hem dat hy u ghenadelijck bekeere,
Ende niet en straffe in zijn toornicheyt onsoet,
Ghelijck hy voor-tijts ghedaen heeft 'tsynder grooter eere,
[p. 227]
origineel
Straffende de gheheele
Werelt
om haer boosheyt seere,
Niet sparende dan des vromen
Noachs
Huys voorvvaer,
Sodoma
en
Gomorra
strafte Godt de Heere,
Om haer sonden ende boosheyt openbaer:
Hierom hout op van sonden, maect u Hert suyver en klaer,
En bidt den Heere met een Gheest ghedreven,, goet
VVant 'sVleesch lust te volghen, den Mensch dick sneven,, doet
.
Schout nijt en haet // ô Mensche t'uwer vromen /
Denct in wat staet // dat
Cain
is ghekomen /
Om zijn booshyet // oock
Canaan
mispresen /
Die met bescheyt // syn Broed'ren Knecht most wesen.
Nae dat
Loth
is ghegaen /
Wt
Sod'ma
wilt verstaen /
Besliep syn Dochters beyde /
Door dronckenschap seer boos /
Die den Mensche altoos
Een listich Nette spreyde.
Leght van u af alle Vleeschelijcke lusten,, fijn
Overspel, Dronckenschap, toorn en tvveedracht,
Laet u Herte maer vol Goddelijcke rusten,, zijn
Ende neemt een exempel aen
Cain
veracht,
[p. 228]
origineel
Hoe hy door nijt syn Broeder
Abel
ter doot bracht,
Waer door hy van
Godt
een vervloeckinge heeft vernomen.
Spieghelt u aen
Canaan Noachs
Sone bedacht,
Die syn Vader ontdect sach ligghen 'tsynder onvromen,
En hem bespotte, is doen by syn Broeders ghekomen,
Dewelcke haers Vaders schaemte achterwaerts gingen decken:
Dies een maledictie op
Canaan
quam met schromen,
Dat hy een Dienaer syns Broeders most syn in alle plecken.
Loth
, besliep beyde syn Dochters nae syn vertrecken,
Wt
Sodoma
, door des dronckenschaps in-gheven,, soet
VVant 'sVleeschs lust te volghen, den Mensch dick sneven,, doet
.
Onkuyscheyt siet // bracht menich Mensch in trueren /
Most
Ruben
niet // alsulckes oock besueren?
Doen hy met list // syns Vaders Bedt onteerde /
En heeft ghemist // d'eerste gheboort vol weerde.
Zichem
schende
Dina
,
Maer wert verslaghen dra /
Van haer Broeders onsachtich:
David
quam oock ten val /
Door overspel seer mal /
Oock
Salomon
waerachtich.
[p. 229]
origineel
Ruben
onteerde syns Vaders Bedde met stoutheyt,, koen
Waer door hy syn eerste gheboorte heeft verloren.
Sichem
schende
Dina
, maer quam in benoutheyt,, doen
Want
Simon
en
Levi
quamen met grooten toren,
En versloeghen al dat Manlijck vvas met verstoren,
Onder haer, doen sy laghen in Besnydenis bloedich.
David
vvas vvel een Man van
Godt
den Heere verkoren:
Maer hy bedreef overspel met
Bersabee
spoedich,
Ende sant
Vriam
haer Man voor in den Strijt vvoedich,
Om verslaghen te vvorden, 'tvvelck
Godt
verdroot,
Devvelck hem sant
Nathan
den Propheet ootmoedich,
Om te straffen, maer hy bekende syn sond' en noot.
Salomons
Rijcke heeft gheleden veel perijckel en aen-stoot,
Door vreemde Vrouvven, die hy heeft verheven,, vroet
VVant 'sVleeschs lust te volghen, den Mensch dick sneven,, doet
.
Sampson
met scha // verloos oock bey syn Ooghen /
Door
Dalida
,, die hem zoo heeft bedrooghen /
En
Ammon
me // quam oock in des doots banden /
Die
Thamar
de // oneere ende schanden.
[p. 230]
origineel
Absalom Davids
Soon /
Verdreef syn Vader schoon /
Wt zijn Rijcke vol eeren /
Syns Vaders Vrouwen soet /
Besliep hy met hoochmoet /
Maer storf oock met verseeren.
Samson
is oock ghekomen in afgrijsen,, vvis
Door Vleeschelijcke lust en schoone Vrouvven,
Dalida
benam hem syn kracht 'tvvelc haer niet te prijsen,, is
Waer door hy is ghekomen in groot benouvven.
Ammon
schende
Thamar Absaloms
Suster met ontrouvven,
VVaer door hy van
Absaloms
Knechten ghedoot vvert.
Absolom
besliep syns Vaders by-VVijven in't aenschouvven
Van gantsch
Israel
, en dreef syn Vader om vert,
Maer
Godts
Hant is haest over hem ghekomen met smert,
Zoo dat hy van syns Vaders Hooftman is doot ghesteken.
Ivdith
heeft
Holophernvs
ghestolen het Hert,
Zoo dat sy hem syn Hooft heeft afghestreken.
Tvvee Boeven meenden
Svsan
t'schenden met loose treken,
Maer
Godt
verloste haer, vvaer door elck Boef beven,, moet
Want 'sVleeschs lust te volghen, den Mensch dick sneven, doet
.
[p. 231]
origineel
Iudith
seer wijs // nam
Holophernus
'tleven /
Doen zijn advijs // was om hem te begheven
Tot wellust kranck // dus heeft
Iudith
ghepresen /
Vry ende vranck //
Israel
ghemaect door desen.
Twee Boeven out en quaet /
Sochten seer obstinaet /
Susanna
te verkleenen /
Maer
Godt
Daniel
sant /
Die haer boosheyt ontbant /
Zoo datmense most steenen.
Prince.
Princelijcke
Prince
vvilt trouvvelijck bekeeringhe,, doen
Van u Godtloose vveghen ende paden,
Denct dat u
Godt
zal met zijn Leeringhe,, voen
En nemen u in syn Goddelijcke ghenaden:
Merct hoe David, Manasses en 't Volc tot Ninive baden,
Als sy benaut vvaren door hare sonden groot.
Petrus, Paulus
en den Moordenaer sonder versmaden,
En
Magdalena
baden al tot den Heere bloot,
Dat hy haer doch vvilde vergheven haer sonden snoot,
[p. 233]
origineel
Die sy teghens hem bedreven hadden t'allen tijden:
Daerom seyt
Christus
al vvaren u sonden bloet-root,
Ick zalse sneeu-vvit maken, en u verblijden,
Hierom vvacht u voor sonde, laet vvellust ter zijden,
Zoo geeft u
Christvs
zijn eeuvvich Rijck nae dit leven,, soet
Maer 'sVleeschs lust te volghen, den Mensch dick sneven,, doet
.
Prince
.
Princen
met vlijt // stort tot
Godt
u Ghebeden /
Ghelijck voor-tijt // alle Heylighen deden /
Als sy seer swaer // hadden ghesondicht seere /
Godt vergaft haer // nae haers Herten begheeren.
Dus wijckt van't quade me /
Leeft t'saem in Liefd' en vre /
Door eendrachts bant ghetrouwe /
Godt
zal zijn eeuwighe Rijck
Alle Menschen ghelijck
Gheven / die op hem bouwen.
Troost in lijden
.
FINIS.