Het Offer des Heeren


auteur: anoniem Het Offer des Heeren


editeur: S. Cramer


bron: S. Cramer (ed.), Het Offer des Heeren. Bibliotheca Reformatica Neerlandica, deel II . Martinus Nijhoff, Den Haag 1904  


verantwoording

inhoudsopgave

doorzoek de hele tekst


downloads



DBNL vignet

[p. 437]origineel

§ + * De Belijdinghe van Peter Witses Metselaer, geuangen wesende tot Leeuwerden, die aldaer om tgetuychenisse Jesu, aen eenen staec verworcht ende verbrant is. Int Jaer. 1553 1).

Vrage ende antwoort.

 

VRage. Hoe is uwen naem? Ant. Peter Witses. Vrage. Hoe oudt zijt ghy? Antw. xxvij. Jaer. Vra. Wanneer hebt ghy laetst te biechten geweest? Antw. Ic biecht alle dagen, * ende beken dat ic een sondaer ben. Vra. Wat hout ghy vant Sacrament? Ant. Ick hout van grooter weerden. + Vra. Wat hout ghy vant Sacrament, dat de Paep te Paesschen geeft? Antw. Daer en houde ick niet af. Vrag. Christus sprac: Neemt eet, dat is mijn vleysch. Antw. Tis waer, maer hy sprack totten genen die hem gehoorsaem waren. Vra. Sydy ooc wederdoopt? Ant. Ick en wete van genen wederdoop, ic ben eens gedoopt, ende dat na Gods leer. Vrag. Hoe lange ist geleden? Antw. Ontrent anderhalf iaer. Doen wert Peter in een kelder ghebracht, ende als hy daer ontrent een vre hadde geseten, so is hy weder voor die Heeren ghehaelt, ende hem wert weder op nieu geuraecht. Peter ghy zijt verleyt, wilt

[p. 438]origineel

ghy v niet laten onderwijsen? Antwo. Jae ick geerne * wie straffinge ende onderwijsinge van hem werpt, die is onsalich. Neemt ghy // + een Testament ende onderwijst my. Vrag. Wy en zijn geen Leeraers, wilt ghy v niet van Priesters laten onderwijsen? Antw. Godt is de beste Priester, die sal my wel onderwijsen, daer by sal ic wel blijuen, door Gods genade. Vrag. Daer heeft ergens een Bies 1) [lantlooper] geweest, die heeft v wat te voren gepreeckt. Voort seyden sy, dat sy gelesen hadden int oude Testament, hoe datter veel kinderen gedoopt waren. Peter antwoort: Ick en hebber niet van ghelesen, ick heb wel gelesen, dat Christus den geloouigen heeft beuolen te doopen, Math.28. + Mar.16. + Ende by den Apostolen gebruyct is, Act.2.8. Ende hoe dat Petrus leerde: Betert v ende een yeder late hem doopen in den Name Jesu, so sult ghy die gauen des heyligen Geestes ontfangen, dat is v ende uwen kinderen belooft, &c. Ooc heeft hy Joan. 3. verhaelt. Doen hebben sy geseyt: Peter ghi zijt verleyt, zijn uwe Broeders ooc also gesint? Hy antwoorde: Wat weet ic van mijn broeders, ick mach spreken vant gene dat Godt my gegeuen heeft, dat kenne ic. Voort heeft hy verhaelt, als Christus seyt: * Gaet in alle de werelt, preect ende leert, wie ghelooft ende gedoopt wort, die sal salich worden. Item, hoe dat Christus tot Johannem aen die Jordaen quam, om van hem ghedoopt te worden, op dat hy eerst alle gherechticheyt voor ons soude volbrenghen, om een voorbeelt te wesen, dat wy sullen na volghen zijn voetstappen. Ende na Christus lijden hebbent gebruyct die Apostolen, de ghene die zijn Lichaem ende Ghemeynte waren.

Van haer auontmael heeft hy beleden, dat hy daer niet met allen af en hielde, ende si hebben hem vermaent met dEuangely, dat hy al voor recht heeft aengesien, mer niet dattet op haer // + gemeente geseyt was, want Christus sprac (seyde hy) tot zijnen Apostolen: * Neemt, eet, dat is mijn lichaem, dat voor v sal worden gebroken. Ooc den kelc: Drinct alle hier wt, het is de kelc des nieuwen Testaments in mijnen bloede, dat voor velen wtgestort wort tot vergiffenisse der sonden. De Christenen sullent onderhouden, als Paulus leert totten Corinthen + daer hebben wijt claer. Sy seyden, haer auontmael (dat si eten ende drincken) warachtich vleis ende bloet te zijn, vragende mi, of wijt ooc also niet eten ende drincken. Ant. Christus sprack, dat vleis en is niet nut wterlijc te eten, mer het woort is geest ende leuen. Ende ons Ghemeente en is niet buyten Christus lichaem.

[p. 439]origineel

§ * Een corte vermaninge van Peter Metselaer.

 

CHristus heeft gesproken, Mat.24. + daer sullender veel comen in mijnen naem, seggende: Ic ben Christus, ende si sullender veel verleyden; wel te rechte, want alsmen haer de sonden biecht, so vergeuen syse (so sy seggen) sy hebben de tijt wel gedreuen 1), sint dattet Euangely verborgen is geweest, ende si plegent noch. Paulus heefter oock van gepropheteert, tot Timotheum +, Ende Christus, Mat.7. + Wacht v voor die valsche Propheten, &c. Item Joannes int 10. + veel daer van schrijft. Item Judas +, ende Petrus: Maer si zijn als onredelijcke beesten, die natuerlijcken te verworgen ende te vangen geboren zijn. Sy verlasteren dat si niet en kennen. Item, * sy weuen spinnewebben, ende broeden Basilisken eyeren wt. Item, sy placken de wandt met quaden calc, ende steecken pueluwen den menschen onder de armen 2), want al ist dat de kercke in holen vlucht, de belijdinge blijft eewich, sy mogen niet tegenstaen, want sy versa// +ken Gods cracht, sy beminnen den breden wech, Christus cruys is haer een sotheyt. Van desen gaf God my wat te spreken. Ic merck anders niet, * dan de woeste gruwel, daer Daniel de Propheet af spreect, ende Christus, seggende, dattet nauwelijc sal staen 3), of hy gelooue opter aerden sal vinden. Maer weest goetsmoets, ende strijdet int gelooue, wel wetende dattet het woort der waerheyt is, ende niet feylen en mach, daer op heb ic gebout door Christus genade, ende hy wil my bewaren, ende alle die dagen wil ic op hem betrouwen, wetende ende betrouwende, datter geen cracht, geen macht, geen heerlijcheyt en is in hemel noch op aerden, dan alleen van hem, daerom so siet neerstelijc toe, proeft v seluen in v consciencie, wat ghy soect, alle werc wil openbaer worden. Leest ende ondersoect neerstelic, want het gelt ons al veel. De ouerheyt en mogen een geen pijne doen om te verleyden, mer die dwalende geesten comen met valsche stricken onder Christus naem, mer wy zijn genoech gewaerschout, Mat.7.24. 1.Tim.4. 2.Tim.3. 4.Tit.1. Rom.16. Phi.3. 2.Pet.2. Jud.2. Mijn lieue vrienden, si gaen my also na met vragen als sy mogen, Onderwijset doch die ionge ende simpele herten recht onderscheyt 4), van dat Auontmael des Heeren,

[p. 440]origineel

want ic weet wat my moet 1). * Ist huys recht op den hoecsteen gebout, so en macht niet vallen, een yeder sie wel toe, want de tijt der versoeckinge is byder hant, wel wetende, dattet bijt praet altijt niet blijuen en wil, want God heeft selue geleden, hebben si hem aen zijn gebenedijde lichaem getast, sy sullent ons ooc wel doen, laten wy ons wapenen met Gods woort, want het woort Gods * is de rechte duere. Het is dat broot des leuens. De tijt van huylen is gecomen, daerom is onse verlossinge naby. Laet ons bidden om genade, * het is tijt // + dattet ordeel begint aenden huyse Gods, begintet aen ons, wat eynde wilt werden met de gene die niet en geloouen aent woort?

§ Mijn broeders, wilt ons arme schapen niet vergeten in v gebet, wy die om der waerheyts wille in des Ouerheyts banden zijn. Hebt opsicht op den genen die by v woonen, want Christus sal seggen: Ic ben naect geweest, ende ghy hebt my gecleet, &c. Bidt ende waect, den woesten gruwel die naecket, Hout niet op, hebt goeden moet, * want die in ons is, die is grooter dan die inde werelt is. Ick begeer vriendelijc, dat ghy neerstich zijt, op dat ghy v niet en laet verleyden, want het zijn nv die periculose tijden. Ghy sult weten, dat ic alle tijt (als ic voor haer geleyt ben) mijn eygen gepeyns in my vernielt hebbe 2), ende hebbe gebeden den almachtigen God, dat hi mijn mont open doen soude na zijn welbehagen, Louet vrylijc, het is gesciet, dat hy gaf den ellendigen troost genoech, Sy gauen mi in veel dingen recht, als ic met haer sprac met eenen sachtmoedigen geest, door de genade Gods. Mijn lieue vrienden, nemet in danc, De Heere wil v alle bewaren vanden quaden verleyders, bidt ende waect, het is een periculose tijt, ende en vergeet ons niet in v gebedt, ende coemt altemet by ons, het sticht so wel, De Heere wil ons alle bewaren, Amen.

 

§ * Aen zijn Huysurou.

Mijn lieue wtuercoren Wijf, blijft by God, ende vermengt v niet metten quaden, want * ist dat de gerechtige wijct, so en sal mijn siel geen behagen aen hem hebben, seyt de Heere. Den tijt mijns verscheydens schijnt na by te wesen, met Godt so moetet gheschien. Als het scheyden coemt, soo en vreest niet, maer bewaert uwen mondt. Mijn lief Wijf, blijft by de genade Gods, die v gegeuen is. //

[p. 441]origineel
§ + Een Liedeken van Peter metselaer. Na de wijse, van den lxxv. Psalm. Oft, Trueren moet ic nacht ende dach.
 
* KErmen is ter werlt en geclach
 
Druck coemt van alle zijden
 
In stilheyt men niet leuen mach
 
Duer Satanas benijden
 
Maer dit geschiet so Christus seyt
 
Den gerechten tot salicheyt
 
Dus wilt hier in verblijden.
 
Daer was een man van goeder faem
 
Vredich met zijnder vrouwen
 
Peter de metselaer met naem
 
Die zijn broot wan in trouwen
 
Nochtans hebben sy hem gesocht
 
In die geuanckenis gebrocht
 
En tegen recht gehouwen.
 
Als hy stont voor die Heeren blent
 
Heeft vrymoedich beleden
 
Van biecht doop ende sacrament
 
Na Gods gerechticheden
 
So Christus getuycht in zijn leer
 
Doen moest hy in den kelder neer
 
Daer was hy wat beneden.
 
Alst was ontrent een huer geleen
 
Quam hy weer voor de staten
 
Peter ghy zijt verleyt, sprack een
 
Wilt ghy v niet leeren laten
 
Ja ick geern, hy ter antwoort gaf
 
Sij zijn onsalich, die de straf
 
En onderwijsing haten.
 
Neemt ghy een Testament ter hant
 
En wilt my onderrichten
 
De Heeren.
 
Wy zijn geen Leeraers vailliant
 
Wilt ghy niet om te stichten
 
Hebben, de welcke Priesters zijn //
 
+ Godt is de beste Priester fijn
 
Die sal my wel * verlichten.
 
Daer na brachten sy hem ter banck
[p. 442]origineel
 
Pijnichden hem verueerlijck
 
Hy wert aldaer gerect seer lanck
 
En wtgewonden 1) deerlijck
 
Jammerlijcken is hy mismaect
 
Maer tgeloof heeft hy niet versaect
 
Maer beleet Gods naem heerlijck.
 
Dus heeft hy sdoots vonnis ontfaen
 
Na des Keysers statuyten
 
Ter galgen waert moest hy heen gaen
 
Lijden versmaetheyt buyten 2)
 
Met Christo zijnen heylant soet
 
Maer want sy mercten tvroom gemoet
 
Deden hem den mont sluyten.
 
Als hy so aen den pale stont
 
In smerten ende pijnen
 
Met eenen bal in zijnen mont
 
Sprack noch in sulcker schijnen
 
* Ick bant my selfs doen ick ionck was
 
Wandelde werwaert my gaf pas
 
Maer out my ander bijnen 3).
 
Dus heeft hy Godt al aen den staeck
 
Seer hoochelijck ghepresen
 
Voelde in hem der liefden smaeck
 
Deedt zijn offer midts desen
 
Sijn geest in sVaders hant beual
 
Als vijftienhondert int getal
 
Vijftich drie wert gelesen.
 
Dus is onsen vrient inden Heer
 
Soetelijcken ontslapen
 
Sijn voorbeelt laet v zijn een leer
 
O alle Christen knapen
 
Wort ghy geuangen of veriaecht
 
Lijdsamelijck v cruyce draecht
 
* Sterct v met sHeeren wapen.

finis.//