[p. 321]
INHOUD.
| |
Bladz. |
| Inleiding, door A.
W. |
v |
| Den weetsuchtigen leser
geluck |
1 |
| Berigt. |
3 |
| Voor-reden
des boecks |
5 |
| Aen den eerweerdighen, enz., heer
Franciscus Sonnius |
9 |
NU VOLGT DE WTLEGGINGHE OP HET EERSTE STUCK DES SENDTBRIEFS GENTIANI HERVET:
Waer in ghehandelt wort, wat de H. Roomsche Kercke zy: waer in
hare macht ende authoriteyt bestaet, ende hoe verre sy streckt: ende wordt
besloten, dat de Lutherianen ende Hughenoosen voor gheen gheloovigen connen
ghehouden zijn, macr moeten als Ketters verbannen ende verbrant worden.
| |
Bladz. |
| DAT EERSTE
CAPITTEL. - Daer in bewesen wordt, dat de Lutherianen ende Hughenoosen Ketters
zijn, ende moeten verbrant worden, niet teghenstaende, dat sy uyt de Schrift
ende met vele exempelen bewijsen de Kercke Gods selve te
wesen |
17 |
| DAT II. CAPITTEL. - Waer in bewesen wort, dat
de Kercke ende hare macht ende authoriteyt niet en can besloten worden tusschen
de palen der heyligher Schrift: ende dat de Kercke mach by de Schrift voeghen,
ende daer van afdoen, het ghene dat haer goet duncket: ende daer op worden vele
exempelen ende redenen byghebracht |
30 |
| DAT III.
CAPITTEL. - In 't welcke bewesen wordt, dat de Roomsche Kercke oock macht ende
authoriteyt heeft boven alle oude Vaderen, ende mach de selve aennemen,
verwerpen, uytlegghen ende dwinghen, soo sy wil |
63 |
[p. 322]
| |
Bladz. |
| DAT IV. CAPITTEL. -
Bewijsende dat de Roomsche Kercke aen gheene Concilien verbonden is, maer mach
de Concilien aennemen oft verwerpen, soo haer best gheleghen is, ende dit met
veel exempelen ende redenen bevesticht |
70 |
| DAT V.
CAPITTEL. - Bewijsende dat de canones ende decreten der Pausen, de Roomsche
Kercke oock niet en verbinden; maer dat sy boven alle decreten is, ende mach de
selve breken ende te niete maken, so het haer
goetdunct |
86 |
| DAT VI. CAPITTEL. - Aldaer besloten wordt
uyt de voorgaende, dat de nutticheyt ende het profijt der Roomscher Kercken, is
de eenighe reghel ende richtsnoer van alle schriften, decreten ende
Concilien |
91 |
| DAT VII. CAPITTEL. - Waer in bewesen
wordt, dat de Roomsche Kercke haer oock behelpen can met de opinien ende
leeringhen der oude ketters, om de selve nae te volghen, alst haer gheleghen is
ende te passe comt |
94 |
| DAT VIII. CAPITTEL. -
Aenwijsende dat de Roomsche Kercke oock van den Joden vele dinghen ontleent
heeft, die sy als artijckelen des gheloofs drijft ende
voorhoudt |
98 |
| DAT IX. CAPITTEL. - Waer in bewesen
wordt, dat de h. Roomsche Kercke oock vele dinghen ghetoghen heeft uyt de
leeringhen ende exempelen der heydenen, die sy tot haren nut ende profijt
ghekeert heeft |
105 |
| DAT X. CAPITTEL. - Besluytende, dat
de Roomsche Kercke alle de voorgenoemde stucken by een gevoeght heeft, ende
daer uyt geraept het ghene dat haer beste [ende bequaemste] dunckt, het welcke
genoemt wort Traditiones Romanae Ecclesiae, dat is, de aenghevinghen der
Roomscher Kercken, ende het fondament des
gheloofs |
110 |
| DAT XI. CAPITTEL. - Leerende dat de
ketters op dit voorseyde fondament gheexamineert worden, ende de vraghen die
men haer in de inquisitie voorhouden moet |
114 |
| DAT XII.
CAPITTEL. - Dat de Lutherianen met dit voorschreven fondament alsoo dapperlijck
van alle canten aenghevochten worden, dat sy geensins en connen ontloopen, ende
wat het laetste argument is, dat men haer tegenwerpt; ende dit werdt met het
exempel, der Transsubstantiatie bewesen ende bevesticht |
118 |
NU VOLGT DE WTLEGGINGHE OP HET TWEEDE STUCK DES SENDT-BRIEFS GENTIANI HERVET:
Waer in ghehandelt wordt van de cracht ende ghenoechsaemheyt
der Schriften, ende insonderheyt van de uytlegginghe
[p. 323]
der
selver. Ende voort worden alle puncten des Roomschen gheloofs met der Schrift
bewesen.
| |
Bladz. |
| Voorrede, daer in
desen handel in tween stucken ghedeylt wordt |
125 |
| DAT
I. CAPITTEL. - Dat de h. Roomsche Kercke alleene macht heeft om de Schrift nae
haren wil ende sin uyt te leggen, ende van de sleutelen ende riemsnoer die sy
tot dien eynde ontfangen heeft, ende dat een yegelijck met hare uytlegginghe
sich moet laten verghenoeghen |
127 |
| DAT II. CAPITTEL. -
Bewijsende, dat het soenoffer der Missen ende de ordeninge ende ampt der
priesteren ende mispapen, uyt de Schrift genomen is, soomense recht verstaet,
nae de uytlegginghe der Roomscher Kercken |
142 |
| DAT III.
CAPITTEL. - Dat de naem ende de ceremonien der Missen oock uyt de Schrift
gevisschet zijn |
154 |
| DAT IV. CAPITTEL. - Bewijsende dat
de Transsubstantiatie oft veranderinge des broodts int waere lichaem Christi,
ende des wijns in sijn bloedt, op de Schrift ghefondeert is, nae de
uytlegginghe der Roomscher Kercken |
160 |
| DAT V.
CAPITTEL. - Handelende van den grooten twist ende verscheydenheyt der
ghevoelen, die tusschen de Roomsche doctoren is, aengaende de woorden des
Sacraments; ende nochtans dat sy alle ghelijck op de Transsubstantiatie vast
blijven staende. Hier worden noch sommighe texten der Schrift verhaelt, daer de
Transsubstantiatie uyt bevestight wordt |
168 |
| DAT VI.
CAPITTEL. - Bevestighende de nuttinghe des Sacraments, onder de ghestaltenisse
des broodts alleene |
183 |
| DAT VII. CAPITTEL. -
Handelende van de voldoeninghe voor de zonden, van de verdiensten der goeder
wercken; item, van de verdiensten des doodts Christi, ende van de
rechtveerdichmakinghe, ende van het onderscheydt der doot-zonden ende
verghevelijcke zonden, ende van de versekertheyt der
salicheyt |
189 |
| DAT VIII. CAPITTEL. - Waer in het
Vaghevyer soo met texten der Schriften, als met der ervarentheyt, bevesticht
wordt, ende ghehandelt van de remedien ende hulpmiddelen, daer mede de zielkens
uyt het Vaghevyer ghelosset worden |
224 |
| DAT IX.
CAPITTEL. - Handelende van de indulgentien ende aflaten, ende bevestighende de
selve uyt de Schrift |
238 |
| DAT X. CAPITTEL. - Van de
opperste macht des Paus, ende bevestinghe des selfs met schriften ende
exempelen |
242 |
| DAT XI. CAPITTEL. - Bewijsende met
schriften, dat alle Papen ende gheestelijckheyt ontslaghen zijn van de
jurisdictie, ghebiedt ende macht der overheyt |
269 |
[p. 324]
| |
Bladz. |
| DAT XII. CAPITTEL. -
Dat de Papen ende gheestelijckheyt behooren rijck te wesen, bevesticht met der
Schrift |
275 |
| DAT XIII. CAPITTEL. - Daer de aenbiddinghe
der beelden met schriften bevestight wordt |
278 |
| DAT
XIV. CAPITTEL. - Handelende van sommighe sekere beelden ende schilderijen, die
de Roomsche Kercke ghebruyckt, ende bevestinghe der selver uyt de
Schrift |
287 |
| DAT XV. CAPITTEL. - Van het onderscheydt
des spijsen |
292 |
| DAT XVI. CAPITTEL. - Waer in de vasten
uyt der Schrift bevesticht wordt; ende voorts gewesen, dat de Roomsche Kercke
Christum in alles conterfeyten moet; ende ten laetsten, van de cracht der
feestdaghen, ende instellinghe der selven |
296 |
| DAT
XVII. CAPITTEL. - Van het verbodt des houwelijcx den priesteren ghedaen, ende
van de ghemeynschap der vrouwen, die in de h. Roomsche Kercke gheboden is, ende
vlijtichlijck achtervolghet wordt |
305 |
| DAT XVIII
CAPITTEL. - Daer de seven orden des priesterdoms uyt der Schrift ende uyt het
exempel Christi bewesen worden |
311 |
| DAT XIX. CAPITTEL.
- Besluytende dat alle de ceremonien der h. R. Kercken op de Schrift
ghefondeert staen, soomense verstaet nae hare uytlegginge, welcke alleene voor
goet ghehouden moet zijn, ende wat voordeel de gene hebben die op dese
uytlegginge blijven staende. Ende wort ooc van de Misse ende van het boec
Durandi gesproken |
314 |
|