Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Van Brabant die excellente cronike (2016)

Informatie terzijde

Titelpagina van Van Brabant die excellente cronike
Afbeelding van Van Brabant die excellente cronikeToon afbeelding van titelpagina van Van Brabant die excellente cronike

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (28.40 MB)

ebook (31.56 MB)

XML (2.82 MB)

tekstbestand






Editeur

Aarnoud de Hamer



Genre

proza

Subgenre

kroniek


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Van Brabant die excellente cronike

(2016)–Anoniem Alderexcellenste cronyke van Brabant, Die–rechtenstatus Auteursrechtelijk beschermd

Vorige Volgende

Dat .xxix. capitel. Vander heyliger sinte Jden van Nyuele

DJe eerwerdige maghet Christi Jde van Nyuele bekeerde hair tot gode te dienen van ioncx op Als ander ionge maechdekens speelden dan bleef si thuis bi haer moeder gode dienende Seer oetmoedich was si, zedich ende gheseggelic Ooc was si seer goedertieren ende ontfermhertich den armen cranckken menschen. Want si plach te Nyuele achter straten te gaen aen haer vrienden ende vreemde, biddende om schoenen ende om cleder voor die arme, ende om broot, vleesch ende andere nootruften die si den armen trouwelic deylde

Als si .xvi. iaer out was soe ghinc si totter heyliger religien van sinte Bernaerts ordenen te Rameye in walsch Brabant. Ende als die gracie goods in haer wies noch nouicie sijnde so was si op een tijt op ghetogen in hoger con-

[Folio 30r]
[fol. 30r]

templacien ende si sprac suetelic tot den coninc der glorien hem ootmoedelic biddende voor een haer geminde susterken die van herte gequelt was Doe antwoorde haer onse heere vraghende. Dochter wat begeerdi van mi Si seyde Heere heb ic gracie geuonden in dinen ogen so thoont mi een seeker teeken harer behoudenissen. Doen antwoorde haer onse here Sich ic thone di die gloriose plaetse der onsprekelijcker vruechden, die ick haer int eynde geuen sal sonder eynde. Doe was die maget christi seer verblijt, ende ten oczune van deser openbaringen so ontfincse ooc reuelatie van toecomende dingen, te weten vanden state van somige haren vrienden, den welcken geschiet was dat geen dat se inden geest bekende

Daer was een susterken van .xi. iaren noch scholier die een grote siecte hadt Totter welcker sinte Jde haer visiteerende seide Jc bid v mijn geminde suster dat ghi den .vij. nachte na v doot weder coemt tot mi ende mi dan bootscapt hoe dat met v is Si antwoorde Jc salt geerne doen, ist dat mi god gehinget Als dat kint gestoruen was so en quam si niet weder den .vij. nacht, mer den xxviij. nacht openbaerde si haer ende seide aldus Tot nv toe heb ic geweest in purgerende steden om dies wil dat ick gheuoet ben gheweest van nootruften die met onreynen gelde waren gecocht. Daer na vraechde si haer na hare vrienden, som leuende, som doot Doe antwoorde si. Vanden somigen die leuen sijn eenighe inden wech die totten ewigen leuen leyt ende sullen behouden werden Ander sijn in sorchlijcken state, ende tis te vresen datse wten eewigen leuen gesloten sullen werden Doe seide voort sinte Jde noch vragende Ic bid v segt mi oft mijn leuen gode behaget, ende hoe dat is tusschen hem ende tusschen mi. Daer op antwoorde dye geest met bliden ghelate Ach hoe wel hoe wel doe seide sint Jde Hoe lange sal ick leven in deser allinden Die geest antwoorde Jn dit jaer suldi reisen totten here Doe verschiet de geest wt haren ogen totter eewiger glorien

Nauwelijc .vi. maenden daer na so wert die heylige maget Christi seer sieck so datmen haer doot verwachte Doe wert daer ghemaect een grote clage van haer medesusteren wenende ende gode biddende dat hijse noch wilde ghesparen So en wilde die goedertieren here sijn deuote dienstmaechden niet langhe laten in tribulacien Want inden naesten nacht doe si alle wachten nae tverscheyden van sinte Jde Soe was daer een deuote suster geheten Sapiencia leggende bisonder in groter droefheit ende wenende, die welc van gode vertroost wert seggende haer aldus Ida mijn gheminde en sal nv niet steruen om dies wille dat ic met veel gebeden tranen ende suchten bedwongen ben hair leuen te verlingen Al ist nochtans dat ic een mijnre geminder cortelic gecondicht heb datse in dit iaer steruen soude Aldus genas sinte Jde vander siecten ende leefde noch .xiij. iaren tot veelder menschen stichticheyt

Als dan den termijn haers leuens naecte so sloechse god met eender groter siecten so datse gestadelic te bedde lach een iaer lanck verbeydende met vruechden den dach haers verscheydens. Ende opten .xi. dach van December so gaf si hair siel inden handen gods ende ontfinck den loon der glorien int iaer ons heren

[Folio 30v]
[fol. 30v]

M.CC.xxxi. nae datse in sinte Bernaerts ordene geheten de ordene van Cisteau. xvi. iaren ende .ix. maenden geleeft hadde sijnde in haer .xxxi. iaer

Daer na was een nonne te Rameye die so vercout was in haer hooft met groten hooftsweer Ende want die blijde hoochtijt ons heren hemelvaerts nakende was so was si des ander dages te meer begerende om verlost te werden op datse dan mit hair stemme soude mogen gode louen singende den heyligen dienst daer si doe onbequaem toe was Ende daer om aenriepse deuotelic sinte Jde, gelouende te visiteren haer graf ende haer te dancken. Des anderen dages als si dat gebeden hadt so was si ghesont ende bequame om te singen ende dancte sinte Jden met reuerencien

Jtem een conuers van Rameye had een grote siecte drie iaer lanc so dat hi leggen noch slapen en conde Ende so wert hi hopende bi verdienten van sinte Jden te mogen gesont werden, ende ghinc op eenen auont tot haren graue, ende neder vallende met sulker deuocie als hi conde badt hi der heyliger maget datse hem helpen wilde Ende sijn gebet wert verhoort ende hi keerde weder gesont ouer mits haer verdienten ende hulpe. Ende daer na en geuoelde hi noyt die selue siecte

Jtem noch so gebuerdet datter een ionc knecht int selue clooster diende te Rameyen die seer herden ende swaren cortse lijdende was ende noch ander grote pine inden lichaem. Ende so gheuielt op een auontstonde dat hi denckende wert hoe dat veel lieden op sinte Jden graf gesontheyt vercregen hadden van haren siecten. Ende ter stont met desen betrouwen stont hi op van sinen bedde ende beruoets ghinc hi tot haren graue ende sijn gebet doende viel hi in slape. Daer nae ontsprack hi ende vant hem al ghesont ende keerde weder met grooter bliscapen gode louende

Het was een broeder vander predicaren orden die lange tijt so sieck was vanden tantsweer dat hi nauwelijck eeten noch slapen en conde Ende bi gheualle quam hi bi een conuers die ouer hem hadde eenen tant van sinte Jden Als die predicaer dat verstont so nam hi den tant ende leyden in sijn mont, ende doe verghinc den tantsweer bi verdienten der heyliger maghet ende hi werdt ghesont ende gheuoelde daer toe grote suetieheyt na dat hij en wt sinen monde ghedaen hadde


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken