Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
De Nieuwe Stem. Jaargang 4 (1949)

Informatie terzijde

Titelpagina van De Nieuwe Stem. Jaargang 4
Afbeelding van De Nieuwe Stem. Jaargang 4Toon afbeelding van titelpagina van De Nieuwe Stem. Jaargang 4

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave



Genre

proza
poëzie
non-fictie

Subgenre

tijdschrift / jaarboek


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

De Nieuwe Stem. Jaargang 4

(1949)– [tijdschrift] Nieuwe Stem, De–rechtenstatus Gedeeltelijk auteursrechtelijk beschermd

Vorige Volgende
[pagina 116]
[p. 116]

Kort bestek

Sectarisch Gelukkig Nieuwjaar

Al behoren wij tot hen die er nooit aan zullen wennen, men is er in ons land aan gewend, dat de radio hier dusdanig is georganiseerd en onze cultuur dusdanig gedesorganiseerd, dat een ieder geacht wordt zijn symphonie en zijn jazz, zijn boekbespreking of haar breiles, zijn hoorspel en zijn lachuurtje door de trechter van een der kerkelijke gezindtes of levensbeschouwingen toegediend te krijgen. Geen kippen- of bijenteelt zonder duidelijk onderscheid des geloofs.

Het is een voor het forum der internationale wereld, die er gelukkig weinig of niet op let, pijnlijke demonstratie van het gemis van een ons volksleven omvattende en doortrekkende cultuur. De cultuur wordt in de omroepverenigingen in kleine sectoren versneden, die elke cultuuruiting binnen eigen vakje vastleggen. Ook alle Muzen zijn verkaveld.

Er is echter ook een zgn. gezamenlijk programma, in de radiobladen in letterlijken zin in een hoek gedrukt en aangeduid als: gez. pr.

Dit gez. pr. is het armzalig overschot van het in 1945 krachtig ingezette streven naar een waarlijk Nederlandse Radio, waarin op de daarvoor in aanmerking komende terreinen gezindte en levensbeschouwing zich wel geschakeerd zouden doen gelden maar overigens de cultuur als een organische eenheid den volke bemiddeld en gemeenschappelijk kon worden beleefd.

Het gez. pr. is wel uiterst ingeschrompeld. Zelfs een nationale nieuwjaarswens, het gehele volk toegedacht en toegewenst, kon er niet af. Het nieuwe jaar werd ingeluid met uiteenlopende geluiden. Hilversum I wenste het socialistische volksdeel, Hilversum II het christelijk een gelukkig nieuwjaar, en tien minuten later konden ook onze katholieke landgenoten zich horen feliciteren. Kan er zelfs geen kwartier gemeenschappelijk nationaal beleven af bij de jaarswisseling? Liever vastgehouden aan het geredekavel der richtingen in ons cultureel verkaveld vaderland!

Denazificatie van de Heilige Familie

Het herstel van Duitsland vordert met rasse schreden. Zo al niet alle nazi's ontmaskerd en niet alle oorlogsindustrieën ontmanteld zijn, men kan zich in elk geval niet beklagen over de vorderingen van de zuivering die tot de hoogste kringen van de Hitler-partij schijnt te naderen en schier een elk de gelegenheid belooft, aan het nationale leven weer zijn volle kracht te kunnen wijden en het Groot-Duitse nationalisme in ere te helpen herstellen. Gelukkig zal men ook de herinnering aan het Christendom levendig houden. Tot dit doel worden de Passiespelen in Oberam-

[pagina 117]
[p. 117]

mergau weder opgevat en zijn reeds de vroegere spelers der rollen van Christus en Maria van nazismetten gezuiverd. Niemand make zich meer ongerust over den waren christelijke geest, waarin de Passie zal worden uitgebeeld.

Dronken Reuzinnen

‘De kwaliteit en kwantiteit van misdaden, gepleegd door de invasietroepen van de Sovjets, is fundamenteel verschillend van occasionele wanorde en gebrek aan discipline, die andere legers op andere plaatsen en tijden gekarakteriseerd hebben. We kunnen er bijv. zeker van zijn dat geen Turkse of Mongoolse binnendringer ooit dronken vrouwelijke reuzen in zijn gelederen meebracht, die ongewapende mannen verkrachten.’ Aldus The Tablet van 1 Januari, aldus overgenomen in De Linie-rubriek van De Groene en door deze zelf gecommentarieerd in haar nummer van de 15de dier maand.

Wij weten niet of de schrijver van The Tablet een geestelijke is, maar verbazen zou het ons niet. Wij zouden de ‘man’ echter in elk geval raden, enige studie van de fyziologie en de psychologie te maken. De eerste kan hem duidelijk maken, dat het verkrachten van mannen, gewapend of ongewapend, uiterst moeilijk is, zelfs voor reuzinnen, al of niet dronken, en zelfs met - stille - medewerking van het slachtoffer. Uit de tweede kan hij leren: 1. dat het daarentegen uiterst gemakkelijk is, zijn eigen wensdromen te verraden, in casu: te zondigen zonder nochtans schuldig te zijn, en 2. dat het ook propagandistisch fout is. Deze fantazie werkt heel anders dan bedoeld: ‘bei solchen Dimensionen wird's doch ein Ereignis’, zei Heine al.

Freud staat natuurlijk op de index, maar voor studiedoeleinden is altijd wel dispensatie te verkrijgen, voorals als men er bij zegt dat het gaat om de bestrijding der ‘rode horden’, zonder daarbij zichzelf al te zeer bloot te geven in zijn masochistische lusten van door een Amazone belaagd te worden.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken