Streven. Jaargang 21

[p. 737]

[1968, nummer 8]

[Bespreking inhoud]

De eerste week van april 1968, p. 739

Alles schijnt tegelijk gekomen te zijn: vredesvoorstellen aan Hanoi, Johnsons verklaring zich niet meer verkiesbaar te stellen, de moord op Ds Martin Luther King, de onlusten. Is er samenhang tussen al deze feiten en waar leiden ze heen?

Onthellenisering?, p. 742

De auteur geeft een aantal punten aan, waarin christendom en antieke cultuur zijn samengegroeid. Hij toont aan, dat men niet zonder meer de ‘hellenistische’ elementen eruit kan snijden zonder wezenlijke schade aan te brengen. Positief stelt hij, dat het christendom in elke cultuur zo dient te worden ingeplant dat het vergroeit met de in die grond levende elementen en die in zich opneemt. Ook in de planetaire wereld waarheen wij op weg zijn, zal het christendom karaktertrekken dienen te bewaren die wij westerlingen van onze antieke voorvaderen ontvingen.

De moord op Biafra, p. 751

Al bijna een jaar lang woedt in Nigeria een oorlog tussen de federale regering en Biafra, dat zich uit de federatie heeft losgescheurd. Wat weten wij daarvan? In pers, radio en televisie wordt er nauwelijks over gesproken. Er staan petroleumbelangen op het spel. De auteur, die ter plaatse is geweest, schrijft over de achtergronden en de ontwikkeling van het conflict, over de medeplichtigheid of onverschilligheid van de wereldmachten, en doet een beroep op het wereldgeweten.

Mens en heil in het hindoeïsme, p. 770

Het nieuwe denken over geloof en godsdienst bevordert ongetwijfeld ook het denken over andere godsdiensten. Vaak blijft dit echter bij algemeenheden, die onwetendheid moeten verbergen. Dat geldt bijvoorbeeld voor het hindoeisme. Hier wordt - uiteraard heel bondig, maar dan toch door iemand die ook door hindoes als een expert wordt beschouwd - een uiteenzetting gegeven over enkele belangrijke aspecten van deze wereldgodsdienst.

Een manco van onze theologie, p. 780

Vanuit de exacte wetenschap - de auteur is hoofd van het Instituut voor theoretische biologie van de Rijksuniversiteit te Leiden - wijst schrijver op een niet geheel meekomen van de katholieke theologie in Nederland met de ontwikkelingen in het moderne denken, met name het analytische denken.

[p. 738]

Ziet de jonge mens wat in het ambt?, p. 784

Zal er na de desintegratie van het huidige priesterschap een nieuwe generatie van vrijgestelden komen: mannen en vrouwen in wie het priesterlijke van het Volk Gods een ambtelijke werkelijkheid wordt?

Vargtimmen: het uur van de wolf, p. 789

Ieder nieuwe film van Ingmar Bergman hangt samen met al zijn vorige. Onontwarbare draden verbinden de ene met de andere. Alle getuigen ze van de angst voor de schimmen achter waarneming en beleving, die steeds weer op het punt schijnen een geheim te openbaren, maar zich op het laatste moment dan weer sluiten over een grote leegte. Is deze nieuwe film nu weer Bergmans laatste woord?

Van filmleiding tot filmvoorlichting, p. 797

Eind maart heeft de Katholieke Filmliga in Antwerpen een colloquium gehouden over de hervorming van de katholieke filmkwotering. Dit artikel wil een bijdrage zijn tot de discussie. Alleen vanuit het recht op informatie, het recht en de rol van de kritiek, en een ernstiger inzicht in de verhouding esthetiek en ethiek, is een zinnige omschrijving mogelijk van wat zoiets als katholieke filmvoorhchting kan zijn.