Streven. Jaargang 25

[p. 1]

[1971, nummer 1]

[Inhoud]

Sombere gedachten over Noord-Ierland, p. 3

Als een Engelsman, en dan nog wel een katholiek, Ierland bezoekt en tracht over de Ierse kwestie te spreken en te discussiëren, is hij in een buitengewoon precaire positie. Dit overkwam de hoofdredacteur van The Month, die in dit artikel zijn reflecties weergeeft.

Klinische gezondheidszorg en medische faculteit Antwerpen, p. 9

In Antwerpen gaat er een medische faculteit komen. Voorlopig zonder academisch ziekenhuis. Hoe kan dat vacuum in de eerste jaren opgevuld worden? Liefst zo dat een structuur uitgebouwd wordt die het mogelijk maakt het op te richten academisch ziekenhuis in het Antwerpse ziekenhuiswezen te integreren, zodat de artsenopleiding en het wetenschappelijk onderzoek in de medische faculteit ten dienste staan van de hele gemeenschap.

De sociaal-juridische positie van de zielzorger, p. 20

Het problematische in de conceptie van het priesterlijke ambt bestaat hierin, dat de priester enerzijds ‘gezondene’ is tot, anderzijds dienaar van de christengemeente. Indien gezocht moet worden naar een nieuwe sociaal-juridische vormgeving voor het priesterlijke ambt, zullen beide facetten tot uitdrukking moeten komen, zij het dat meer dan vroeger met de eisen van de dienstbare participatie rekening moet worden gehouden.

De VS en de USSR in het Nabije Oosten, p. 26

In dit artikel komt men menige contradictie tegen: communistenjacht en vriendschap met Rusland, felle kritiek op koning Hoessein en verdediging van zijn positie, Amerikaanse ondersteuning voor landen die met elkaar in oorlog zijn. De Arabische wereld zoekt zijn eigen identiteit en onafhankelijkheid, vooral in nationalisme en Islâm. Tegelijkertijd is zij gedwongen dit te doen tussen de talrijke machtige invloeden van buiten.

[p. 2]

‘Libertarianism,’ de opvolger van New Left, p. 40

New Left is in de Verenigde Staten op de terugweg, meent de auteur. Maar er staat al een opvolger klaar: het ‘libertarianism’, een merkwaardig mengsel van individualistisch liberalisme (in de Europese zin van het woord) en maatschappelijk revolutionaire elementen. Of deze beweging veel kans heeft om het politieke leven ernstig te vernieuwen, is een andere vraag.

Balkanlanden onder druk, p. 48

De doorbraak van de Chinezen als derde supermogendheid heeft tot een wereldomspannende driehoeksverhouding geleid, waarvan de veiligheid en de handhaving van de staatkundige onafhankelijkheid der Zuidoosteuropese staten afhangen.

Shakespeare en het hedendaagse toneel, p. 55

Brecht en Artaud, Jan Kott en Peter Brook: zij projecteren allemaal hun eigen theateropvatting en levensvisie op Shakespeare en van daar uit proberen zij hem te ‘actualiseren’. Shakespeares veelzijdigheid levert daar ook veel materiaal voor. Zolang zij het oorspronkelijke werk respecteren en het niet in een ideologisch keurslijf dwingen, kunnen deze eigentijdse interpretaties onze kennis van Shakespeare verrijken, onze waardering verdiepen.

Terzijde. Knuvelders levenswerk en zijn motto, p. 64

De nieuwe druk van Knuvelders handboek tot de Nederlandse letterkunde getuigt van een reusachtige moed, om bv. de nieuwe resultaten van onderzoek op alle gebied toe te passen. Daardoor is het naast een levenswerk ook een meesterwerk geworden. De auteur van dit artikel mijmert voort over het motto dat Knuvelder zijn boek meegaf.