te spooren, en ten dien einde bovenal na te gaen, de gelegenheid by welke, en 't oogmerk waermede, die Vorstlyke Dichter het zelve geschreven heeft. Dan tot nog kan men niet zeggen, dat men 'er groote vorderingen, ten beteren verstande van deszelfs geheele beloop, mede gemaekt hebbe. Ten aenzien van deze en gene byzondere spreekwyzen op zichzelven, heeft men ons nu en dan meerder lichts verschaft, door bepaelder het oog te vestigen op de gewoonten en spreekwyzen der Oosterlingen, en met oplettendheid gebruik te maken van 't geen bekwame Reizigers door 't Oosten deswegens aengetekend hebben. Maer als 't 'er nu op aenkomt om den zin dezer spreekwyzen gezet over te brengen op het bedoelde in dit Lied, naer 't oogmerk des Schryvers, verlenen ons de latere uitleggingen genoegzaem geen licht, waerop men met enige gerustheid kan afgaen. Zo vele Uitleggingen zo vele Vooronderstellingen, die, zelfs van de beste zyde beschouwd zynde, niet hooger klimmen, dan tot het Problematique, of Stellingen, die Voor- en Tegenspraek onderworpen zyn. In dit algemene lot der Schriften over dit onderwerp, deelt ook deze Verklaring van den Eerwaerden Luderwald. Zyne vertolking van den text, en letterkundige aenmerkingen of uitbreidingen, mitsgaders de door den Vertaler daerbygevoegde aentekeningen, zyn gemeenlyk wel gepast; maer de Vooronderstelling, op welke alles overgebragt word, is, naer ons inzien, verre van overtuigelyk, of als van ene meerdere waerschynlykheid, dan die van anderen, aengedrongen.
Volgens de gedachten van dezen Schryver heeft men dit uitnemend Dichtstuk te beschouwen, als een Lied, waerin Salomo de Liefde van God jegens Israël, en van Israël jegens God, onder ene doorloopende Allegorie of Gelykspreuk, ontleend van de liefde in een kuischen Egt, opzingt. Salomo gevoelde zich hier toe opgewekt, door de beschouwing van den uitnemenden gelukstaet zynes Volks, dat onder zyne Regering op de luisterrykste wyze bloeide; waeruit hem ontegenzeggelyk bleek, dat God zyne Regering, tot heil van zyn Volk, met zynen dierbaren zegen achtervolgde; waerdoor die Vorst ook by uitstek deelde in de achting en genegenheid van zyn Volk. Onder zodanig ene beschouwing dichtte Salomo, volgens onzen Uitlegger, dit Lied, wel bepaeldlyk,
Auteursrechtvrij