Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Lekenspiegel (2003)

Informatie terzijde

Titelpagina van Lekenspiegel
Afbeelding van LekenspiegelToon afbeelding van titelpagina van Lekenspiegel

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (1.07 MB)

Scans (48.71 MB)

ebook (3.06 MB)

XML (0.41 MB)

tekstbestand






Editeurs

Ludo Jongen

Miriam Piters



Genre

proza

Subgenre

vertaling
leerdicht


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Lekenspiegel

(2003)–Jan van Boendale–rechtenstatus Auteursrechtelijk beschermd

Vorige Volgende

47 Salomo en diens eerste vonnis

Salomo was de zoon en troonopvolger van David, die hem bij Batseba verwekte, de vrouw wier man David liet doden, zoals ik u net heb verteld. Salomo was een van de wijste mensen die ooit op aarde hebben rondgelopen. Dat blijkt uit de boeken die hij schreef, waarin grote wijsheid te vinden is. Toch wisten vrouwen hem zo gek te maken dat hij door hen ertoe verleid werd afgoden te aanbidden. Liefde voor de vrouwen dreef hem daartoe. Sommigen zeggen dat zijn ziel daardoor verloren is gegaan. Dat zou jammer zijn, wees daarvan overtuigd, en ik geloof het ook niet. Hij was zo'n goede en wijze man. Ik hoop dat hij voor zijn dood genoeg rouw betoonde zodat God, Die niemand die Hem om genade smeekt aan zijn lot overlaat, hem genade schonk.

Zijn eerste vonnis als koning sprak hij uit over twee vrouwen, die 's nachts in een gemeenschappelijk huis sliepen. Het waren hoeren en beiden kregen een kind. De ene vrouw drukte haar kind dood in de slaap. Zodra zij zich daarvan bewust werd, legde zij haar kind bij de andere vrouw neer, zonder dat die iets merkte, en legde stilletjes het levende kind naast zichzelf neer. Toen de vrouw het dode kind naast zich vond, kwam het direct in haar op dat de andere vrouw dat kind daar had neergelegd. Impulsief zei zij:

[pagina 87]
[p. 87]

- ‘Dit dode kind heb jij bij mij neergelegd. Dit is jouw kind en dat is het mijne!’

De andere vrouw zei:

- ‘Dit is het mijne en dat is het jouwe!’

Wat heeft het voor zin dat ik hier lang op doorga. Zij verschenen voor de koning en elk riep luid en duidelijk dat het levende kind van haar was. De koning beval dat men hem onmiddellijk een zwaard moest brengen zodat het kind in tweeën gehakt kon worden en ieder er een stuk van kon krijgen. Toen de moeder dit hoorde, zei ze meteen:

- ‘Lieve heer, laat het kind in leven, ik zal het aan haar afstaan.’

De andere vrouw zei:

- ‘Het is noch voor mij noch voor jou, ik wil dat het verdeeld wordt.’

Zodra de koning dit hoorde, wist hij direct aan wie het kind toebehoorde.

- ‘Geef het kind aan de eerste vrouw,’ zei hij, ‘want zij is de moeder.’

Dit was het eerste vonnis dat hij uitsprak toen hij koning was. Heel het volk verwonderde zich ten zeerste over de koning, hun vorst, omdat hij zo'n grote wijsheid toonde. In heel zijn rijk had men ontzag voor hem.

Zoals men kan lezen, liet Salomo de eerste tempel ter ere van God in de hemel bouwen en deze tempel was de kostbaarste die ooit op aarde werd gebouwd. Het lijkt te mooi voor woorden als men erover gaat schrijven of als men erover leest. Sommigen zeggen dat precies op diezelfde plek tweeduizend jaar vóór men de tempel liet bouwen aartsvader Jacob in zijn visioen een ladder naar de hemel zag gaan met op- en neergaande engelen, waarover u hiervóór hebt kunnen horen. Daarom houdt men dit feit bij elke feestdag in gedachtenis door dit verhaal te lezen en zingen. Daarom zegt men dat overal waar een feest is ter herinnering aan een wijding de hemel erboven open is; de engelen

[pagina 88]
[p. 88]

gaan daar allemaal naar boven en naar beneden terwijl ze de devotie en het gebed van de mensen in de kerk onder de aandacht van God brengen. Zoals wij kunnen begrijpen, moeten we het feest van een kerkwijding in ere houden, al was het maar om met een oprecht en zuiver hart te bidden voor het eeuwige heil.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken