Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Gedachten (ca. 1937)

Informatie terzijde

Titelpagina van Gedachten
Afbeelding van GedachtenToon afbeelding van titelpagina van Gedachten

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (0.34 MB)

Scans (3.02 MB)

ebook (3.19 MB)

XML (0.07 MB)

tekstbestand






Genre

proza

Subgenre

aforismen


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Gedachten

(ca. 1937)–A.L.G. Bosboom-Toussaint–rechtenstatus Auteursrecht onbekend

Vorige Volgende

Vrijheid, gelijkheid, broederschap.

Jacob Jansz Graswinkel, de waardige Delvenaar van de 16e eeuw, behoort noch aan Delft alleen, noch uitsluitend aan zijn tijd.

Hij behoort aan het gansche Nederlandsche volk van alle tijden tot op den onzen, vooral aan den onzen; want hij was bij uitnemendheid datgene waarnaar men nu zoo druk hoort vragen: een volksman. Geen socialist van die soort, die meenen den maatschappelijken toestand van het volk te verbeteren door alle verschil van rang en stand weg te nemen en een gelijkheid daar te stellen, die, ware zij voor een oogenblik te verkrijgen, toch welhaast onbestaanbaar zou blijken en eindigen, zooals alles wat onwaar is en onnatuurlijk eindigen moet: in verwarring, in bandeloosheid, waarbij alle booze lusten en tochten zich een tijdlang te goed doen, tot ten laatste een der handigsten den ijzeren staf der dwinglandij weet te vatten, waaronder alles zich kromt, in vertwijfeling over de

[pagina 17]
[p. 17]

teleurstelling der schoonste verwachtingen, de wanorde moede en uit walging van dat verheerlijkte driemanschap Vrijheid, Gelijkheid en Broederschap, dat men in werking heeft gezien en dat de bedrogenen heeft aangegrijnsd als het slangenhoofd der Medusa.

De gelijkheid zou dan alleen mogelijk zijn, als aller bevoegdheid één ware, aller krachten gelijk, aller geestvermogens dezelfde, alle gaven en talenten algemeen goed en zelfs dan nog zou uit de verschillende karakters, neigingen, lichaamsgestel, of, welke ook dier duizenden bijkomstigheden, die de eene mensch voor, de andere tegen zich heeft, al spoedig weer die ongelijkheid ontstaan, die op dit ondermaansche nu eenmaal niet is weg te nemen en waarmee men te rekenen heeft; waarnaar men zich schikken moet, waarin men behoort te berusten, ik zeg niet, omdat men in God gelooft, niet omdat men zich een Christen wil betoonen, maar alleen reeds, als men zijn gezond verstand wil gebruiken en niet wenscht door te gaan voor een waanzinnigen dweper, die de maan belooft en verzekert, dat men de sterren zal plukken.

Neen! en nogmaals neen! zoolang niet alle menschenkinderen uit één vorm zijn gegoten, zal er ongelijkheid onder hen bestaan, wat de utopisten ook mogen uitvinden om daar verandering in te brengen. Steeds zullen er zijn die heerschen en die gehoorzamen; die rijk zijnde nog hun schatten vermeerderen, en die arm zijn nog meer verarmen; steeds zullen er handen zijn, die zwaren arbeid moeten verrichten en hoofden die met nog zwaarder arbeid wellicht - die des denkens - hun leven moeten slijten; andere die dat kostbare leven verdroomen, verspillen in erger dan ledigheid, in lage zinnenlust, in woeste hartstochten; maar daarnevens ook anderen, die dat leven gebruiken als een gave, waarmede zij woekeren moeten, die zij heiligen en ten offer brengen aan de menschheid; die leven ter eere Gods en hun naaste tot heil, die zich door dit groote beginsel laten leiden en bezielen, en wier leven een stadig gebed is, een doorgaande daad van zelfverloochening.

Een zulke was Jacob Jansz. Hij was de man van het volk, de vriend van het volk, een democraat in den waren, edelsten zin.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken