Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Groot gebedenboek ten gebruike van katholieke christenen voor alle dagen en tijden van het jaar en alle omstandigheden des levens (1951)

Informatie terzijde

Titelpagina van Groot gebedenboek ten gebruike van katholieke christenen voor alle dagen en tijden van het jaar en alle omstandigheden des levens
Afbeelding van Groot gebedenboek ten gebruike van katholieke christenen voor alle dagen en tijden van het jaar en alle omstandigheden des levensToon afbeelding van titelpagina van Groot gebedenboek ten gebruike van katholieke christenen voor alle dagen en tijden van het jaar en alle omstandigheden des levens

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (19.36 MB)

ebook (15.97 MB)

XML (4.50 MB)

tekstbestand






Illustrator

J.B. Sleper



Genre

poëzie
non-fictie

Subgenre

liederen/liedjes
gebed(en)


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Groot gebedenboek ten gebruike van katholieke christenen voor alle dagen en tijden van het jaar en alle omstandigheden des levens

(1951)–Cornelis Adrianus Bouman–rechtenstatus Auteursrecht onbekend

Vorige Volgende
[pagina 1176]
[p. 1176]


illustratie

De heilige engelen

De onzichtbare schepping, welke wij in de geloofsbelijdenis noemen als een maaksel van Gods almacht, zijn de engelen. Hun bestaan is ons geopenbaard in de heilige Schrift. Enkelen van de schrijvers der heilige boeken hebben de heerlijkheid des hemels aanschouwd; Isaias en Ezechiël beschrijven haar in hun profetieën, de apostel Joannes in zijn Openbaring. Onmachtig waren zij in menselijke woorden uit te drukken wat zij hadden gezien; zij schrijven over de nimmer eindigende dreun van de hemelse lofzang, zij noemen de zeven die staan voor Gods troon, de levende wezens in het diepst van het heiligdom, de vier en twintig oudsten als een lijfwacht rond Hem die zit op de troon en het geslachte Lam. Geheel onstoffelijk zijn de engelen; voortdurend leven zij in de aanschouwing van God, wiens heerlijkheid in hun wezen wordt weerspiegeld.

 

De engelen, hoe verheven ook, zijn schepselen gelijk wij. Wij kennen zelfs de niet te noemen naam van een, die is gevallen en in zijn val een legioen in de afgrond heeft meegesleurd; hij gaat rond om ook de mensen te verderven, en alleen de wapenrusting van Christus is tegen zijn aanvallen bestand.

 

De hoge roeping der hemelse geesten is dat zij onafgebroken Gods heerlijkheid bezingen; hun hemelse liturgie is het voorbeeld van de eredienst hier op aarde. Vervolgens gebruikt God hen als zijn boden; in de heilige geschiedenis vinden wij hiervan vele voorbeelden. Naar aanleiding van dit ambt noemen wij hen ‘engelen’ (dit is: boodschappers of herauten) en beeldt de christelijke kunst hen af met vleugelen, om op deze wijze hun bereidvaardigheid aan te duiden als dienstknechten des Heren. Ten slotte geloven wij dat tussen de hemelse geesten en de mensen op aarde een geheimzinnige verhouding bestaat, en dat God aan de engelen een taak heeft gegeven met betrekking tot de verwerkelijking van het heil zowel in de gehele wereld als in ieder van ons afzonderlijk (Hebr. 1, 14). Daarom eren wij de bewaarengelen, aan wier bijstand wij door Gods voorzienigheid in het bijzonder zijn toevertrouwd en die al onze gebeden en goede gedachten dragen tot voor de troon in het hoogst des hemels.

 

Sint Paulus noemt ons enkele orden van hemelse geesten (Col.

[pagina 1177]
[p. 1177]

1, 16) en in het eucharistische gebed somt de Kerk sinds onheuglijke tijden de koren op met wier lofzang zij zich in de plechtigste ogenblikken van haar eredienst verenigt. Drie engelen kennen wij met name: Michaël, een van de vorsten en den aanvoerder van het heir der engelen; Gabriël, die tot de Moeder Gods werd gezonden, en Raphaël, den gezel van Tobias.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken