Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Hoe bereidt men een ketter (1976)

Informatie terzijde

Titelpagina van Hoe bereidt men een ketter
Afbeelding van Hoe bereidt men een ketterToon afbeelding van titelpagina van Hoe bereidt men een ketter

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (1.02 MB)

Scans (11.02 MB)

ebook (2.98 MB)

XML (0.41 MB)

tekstbestand






Genre

non-fictie

Subgenre

non-fictie/essays-opstellen


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Hoe bereidt men een ketter

(1976)–J.B. Charles–rechtenstatus Auteursrechtelijk beschermd

Vorige Volgende
[pagina 31]
[p. 31]

15. Waarom houdt deze man niet es op over deze langvervlogen tijden?

Omdat het de tijden van vandaag de dag zijn. De vorige week bestormden de jonge ambonezen het Vredespaleis in Den Haag. (Op de dag dat ik dit boek inlever bij mijn uitgever zijn zij tussen Beilen en Hoogeveen met treinroof bezig.) Dat zij hier kwamen, dat zij hier zijn zoals zij zijn en dat zij in deze beeldenstorm uitbarstten, danken wij aan Van Heutsz en Colijn en Luns. Waarom noemden de atjehers de ambonezen blanda itam (zwarte blanke)? (E. du Perron, Indies Memorandum)

Als jij zegt dat tenminste de eerste twee dood zijn, maakt je stommiteit mij radeloos: er zijn in Nederland nog twee miljoen geestelijke Colijns en Van Heutszen, afgezien van de acht miljoen vleselijke Hufters. Dat lijkt je veel. Dan moet je maar es zien wie na de heer Van Oekel in januari 1975 de populairste nederlander was - en in Den Helder zelfs vóór Van Oekel. Een steenoude man verzekert mij trots - en dat moest voor de psicholoog zeer merkwaardig zijn - dat hij ‘schreit’ om de ambonezen. Ik antwoord: had liever een beetje geschreid in de tijd van Colijn.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken