Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
De droeve, ende blyde wereldt (1671)

Informatie terzijde

Titelpagina van De droeve, ende blyde wereldt
Afbeelding van De droeve, ende blyde wereldtToon afbeelding van titelpagina van De droeve, ende blyde wereldt

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (0.88 MB)

ebook (3.14 MB)

XML (0.25 MB)

tekstbestand






Genre

proza

Subgenre

verhalen


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

De droeve, ende blyde wereldt

(1671)–Joan de Grieck–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Behelsende vele treurighe gheschiedenissen, belacchelycke kluchten, heerlycke leeringen, ende andere ongemeene aerdigheden


Vorige Volgende

Exempels van gheloofweerdighe, ende daer beneffens oock van valsche menschen.

DOen den Keyser Augustus over de gheluckighe Victorie van Antonius ende Cleopatra triumpheerde, wiert een Ægyptisch Priester in de Stadt van Roomen ghebraght: van desen Man wiert gheseyt, dat hy sijn leven

[pagina 218]
[p. 218]

langh niet meer dan eens gheloghen, ende de waerheydt ghespaert hadde. Den Raedt door dit goet gherucht bewoghen, heeft onder malkander besloten, hem niet alleenlijck op vrye voeten te stellen, maer oock tot hooghe Priesterlijcke digniteyten te verheffen, jae heeft een Pilaer tot sijner eeren oprechten laten.

Daer-en-teghen schryft Spartiatus, dat ten tyden des Keysers Claudii een Romeyn, met name Pamphilus, ghestorven is, van welcke men terstont naer sijn afscheyden uytstroyden, dat hy in den tijt sijns levens niet een waer woort hadde laten uyt sijn mondt gaen, weshalven den Keyser een ghebodt liet uytgaen, dat men deses Pamphili lichaem niet soude begraven, maer sijn goedt confiskeren, sijn huys afbreken, sijn Vrouw ende kinderen uyt de Stadt verdryven, ende al het syne verwoesten, op dat van desen mensch niet meer souden ghesproken

[pagina 219]
[p. 219]

worden. Hier uyt is te sien, dat, oft schoon de Romeynen en de Ægyptenaren qualyck met malkander stonden, sy evenwel de waerheyt gelooft, bemint ende gheacht, de leughens daer en teghen ghelastert, ghehaet ende ghestraft hebben: ja dat meer is, sy hebben haere vyanden tot een ghedachtenis een Colomme laten oprechten, daer sy ter contrarie haer eyghen mede-borghers niet hebbe willen vergunnen, dat sy mochten ter aerde bestelt worden.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken