Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
De Hillige Histoarje. It Alde Testamint (Deel 1) (1949)

Informatie terzijde

Titelpagina van De Hillige Histoarje. It Alde Testamint (Deel 1)
Afbeelding van De Hillige Histoarje. It Alde Testamint (Deel 1)Toon afbeelding van titelpagina van De Hillige Histoarje. It Alde Testamint (Deel 1)

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (7.20 MB)

Scans (131.96 MB)

XML (1.68 MB)

tekstbestand






Genre

proza

Subgenre

bijbel / bijbeltekst(en)


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

De Hillige Histoarje. It Alde Testamint (Deel 1)

(1949)–Ulbe van Houten–rechtenstatus Auteursrecht onbekend

Vorige Volgende

De twillingen

Izaäk en rebekka krigen yn har trouwen itselde leed to dragen as destiids Abraham en Sara: hja krigen mar gjin bern. Jier nei jier gyng foarby en doe't hja hast tweintich jier troud west hiene wiene se noch altyd to-gearre. Foaral Rebekka foel it wachtsjen tige swier. Soe se dan itselde paed lâns moatte as har man syn mem en soe se net earder in soan krije as yn 'e hege âlderdom?

En hwerom moast hàr dit nou oerkomme, tocht se bitter. Wie it dan noch net moaijernôch dat hja har lân en har folk, har heit en har mem forlitten hie om yn in frjemd lân to trouwen mei in man dy't se nea earder sjoen hie? Moasten har bêste jierren mei wachtsjen foarby gean? Koe dy God fan Izaäk, dy't him in folk biloofd hie, har dan net ien jonge jaen?

Doe't hja op in kear wer tige moedeleas wie, gyng Izaäk hinne om God foar har

[pagina 43]
[p. 43]

to bidden. Dat hie er fansels wol faker dien, mar noch nea hie er sa mei ynmoed bidden as nou. En dizze kear harke God nei him en sels spriek Er mei Rebekka en sei dat hja twillingen krije soe. Beide soene se ta in great folk wurde, mar der soe oanienwei striid tusken harren wêze en de jongste soe oer de âldste hearskje.

Faek tocht Rebekka oer dat godswurd nei. It moast wol in bysûnder bern wurde, dy jongste, dat er it rjocht fan 'e earste berte ha soe. Mei him soe God dus Syn forboun oprjochtsje, út him soe letter it folk fan God fuortkomme en as Izaäk kaem to stjerren soe hy it dûbeld diel fan 'e erfenis krije. En hoe mear't hja der oer neitocht, hoe greater har langst nei de jongste waerd. Soms wie it as foel it wachtsjen har noch swierder, nou't hja wist dat it net lang mear duorje soe.

Doe't dan einlings de greate dei der wie en de twillinkjes berne waerden, liken se neat op elkoar. De jongste, Jakob, wie in hiel gewoan bern, mar de âldste, dy't Ezau hiet, wie hielendal mei hier bigroeid; it like wol hwat op in lyts brún geitsje, sa't er dêr yn syn memme earmen lei yn 'e mantel fan syn rossich hier. Rebekka wie noch net forgetten hwat God fan 'e jongste sein hie, mar de lytse Ezau wie se suver hwat greatsk op. ‘Dat is gjin gewoan bern’, seine de slavinnen, ‘it sil in sterke knaep wurde, hwant al dat hier is in teken fan krêft.’ Dat leaude Rebekka ek wol, mar hoe sterk moast dan dy oare net wurde, dat er oer syn âldere broer hearskippij ha soe? En doe blonken der triennen yn har donkere eagen, doe't hja der oan tocht dat der striid wêze soe tusken de bruorren. God hie it sels sein, mar sa't hja dêr to-gearre leine to sliepen, fredich nêst elkoar op it greate bêd, koe se it hast net leauwe.

Doe't de beide jonges great waerden, waerd Ezau in jager en Jakob in féhoeder. Jakob wie stil en rêstich, in húslik man, dy't fan moarns ier oan't yn 'e lette joun oan it wurk wie, mar Ezau wie in swalker, dy't it noait net lang op itselde plak úthâlde koe. Ûren en ûren koe er achter it wyld oanjeije en as er hwat fongen hie makke er it sels ta en brette it fleis en brocht it by Izaäk, hwant hy hâldde in bulte fan syn heit en mocht de âldman graech in deugd dwaen. En allinne al om dat brette wyld, dêr't er alles yn 'e wrâld by forjitte koe, hie Izaäk syn âldste soan it leafst.

Rebekka hâldde it meast fan Jakob, net allinne om dat Godswurd fan lang forlyn, mar ek om't er alhiel har aerd hie en alles wol foar har dwaen woe. Der wie gjin ding dat er net mei har bipraette en binammen oer it rjocht fan 'e earste berte hiene se it faek to-gearre. Altyd wer sei Rebekka dat hy, Jakob, de earste wêze moast en dat him it dûbeld part fan 'e erfenis takaem en altyd wer warskôge se him, dat er oppasse moast dat Ezau him net út syn rjochten wrotte.

Dat hie Jakob sels nammers ek al tocht, mar Ezau wie sa sterk en sa wyld en dy soe wis net tofreden wêze mei it twadde plak. Hy koe it him ek net bigripe dat Izaäk dy't sels sa stil en evenredich wie sa fier mei Ezau wei-roun. Wis, de âldman mocht it brette wyld tige graech, mar yn oare dingen steurde Ezau him net oan syn heit en die er syn eigen sin. Doe't er fjirtich jier wie naem er twa heidenske froulju en troude dêrmei, hoewol't er wist dat syn heit en mem it freeslik founen. Ek Izaäk hie der tige mei to dwaen, mar dy sei der net folle fan en doe't Ezau likegoed noch faek op 'e jacht gyng en him fan it brette wyld brocht en syn âlde heit net forgeat, doe waerd der alhiel net mear oer praet. Allinne Rebekka koe der net oer hinne komme en klage der oer tsjin Jakob. Dy soe soks noait dwaen, hwant Jakob tsjinne de Heare en woe graech Gods seine ha.

Hoe âlder de beide soannen waerden, hoe mear Izaäk oan Ezau hong en hoe fûlder Rebekka foar Jakob opkaem. It wie oft God har net twa soannen tabitroud hie, mar oft hja elk in soan hiene, de heit ien en de mem ien. En beide bigriepen se net hoe sûndich dat wie en dat dêr rûzje fan komme moast.

Op in kear barde der hwat, dat alles noch helte slimmer makke.

Jakob wie yn it fjild by de keppel en om't er fier fan hûs wie, sea er sels syn iten, in gerjocht fan peulfruchten, read en smaeklik. Hy soe krekt ite doe't Ezau der oan kaem, hongerich en yn 'e ein fan in lange, swiere jacht. Hy koe de reis nei hûs suver net mear dwaen en dêrom kaem er op Jakob ta. Syn eagen ljochten op doe't er yn 'e panne seach. Hy liet him falle yn

[pagina 44]
[p. 44]

it gêrs. ‘O’, sei er, ‘lit my dochs slokke fan dat reade, dat reade dêr.’ De hannen dy't er nei it iten út stiek trillen fan wurgens. Forfelend, tocht Jakob, nou reitsje ik sels by it iten troch, hwant as Ezau ien kear bigoun, bleau der dochs neat oer. Hwat die er altyd sa fier fuort to swalkjen en him sa yn it swit to jeijen! As er him by de keppel hâldde en wurke lyk as oare minsken, dan koe er fan 'e keppel ite en hoegde er net om in oar sines to skoaijen. Mar fansels, men koe it net wegerje: hy seach der út as soe er it net lang mear meitsje. En doe kaem der Jakob hwat yn it sin! As er nou oppaste dan koe er in slach slaen! Nou hie er dy sterke, wylde Ezau yn 'e macht.

‘Dû kinst it krije’, sei er koel, ‘mar forkeapje my dan dyn rjocht fan 'e earste berte.’

Forheard seach Ezau him oan. Dat wie krekt hwat foar Jakob, syn hongerige broer in panfol iten forkeapje! En dan foar sa'n priis! It lei him op 'e lippen om to sizzen: Hâld dyn iten sels mar, ik sil my wol rêdde! mar hy bitocht him ek wer. Hwat koe him dat rjocht fan 'e earste berte skele, en dy seine fan God, en dat dûbeld bernepart, as har heit forstoar? Hy hie nòu honger en ervjen wie it noch net oan ta! ‘Jow op’ sei er heas, ‘ik gean dochs ien kear dea en dan jowt al dy rykdom my ek al neat.’

Mar noch joech Jakob it him net. ‘Hjir is net ien by ús’, sei er, ‘net ien dy't letter tsjûgje kin. Dû moatst der in eed op dwaen!’

‘Ek al wer goed’, sei Ezau ûnforskillich. Hy stiek in hân omheech en swarde yn 'e namme des Heare. Mar wylst er de hillige wurden sei gyngen syn eagen oer dat skoander miel...

Doe iet er, mei rimpene, hastige slokken as in roppige wolf by 't winter; mei syn rûge hân fage er de mûle ôf en sûnder wurd of groetenis gyng er fuort. Wylst er mei greate stappen it fjild oer roun, tocht er nei oer hwat er dien hie. It spiet him nou; mar it wie to let om noch werom. Hy hie in eed dien! Wacht mar, tocht er bitter, Jakob hat my bidragen, mar ik krij der him noch wolris foar! Dat er it rjocht fan 'e earste berte en it forboun fan God forachte hie, dêr tocht er net ienris oer...

En by de lege panne siet syn broer Jakob. Nou wie alles sa't wêze moast. Nou hie er dan hwat er al lang bigeard hie, nou wie dan dat wûndere godswurd wier: nou hie de jongste de âldste oermânsk west. Hy tocht net ienris it meast oan dat dûbeld berne-part, oan slaven en fé en jild; it gyng him meast om 'e biloften fan God, om 'e seine en om it Forboun. Dat er forkeard dien hie, dat er misbrûk makke hie fan Ezau syn honger, dat er Gods greate seine net kéapje mocht, dat kaem net by him op.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken