Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
De heilige historie (1921)

Informatie terzijde

Titelpagina van De heilige historie
Afbeelding van De heilige historieToon afbeelding van titelpagina van De heilige historie

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (3.81 MB)

Scans (8.71 MB)

XML (0.59 MB)

tekstbestand






Illustrator

J.H. Isings jr.



Genre

jeugdliteratuur

Subgenre

bijbel / bijbeltekst(en)


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

De heilige historie

(1921)–Jacobus Cornelis de Koning–rechtenstatus Auteursrecht onbekend

Vorige Volgende

6.
De maat vol.

Hoort ge dat lied? Wie zingt dat?

Zie, die man, daar in de deur van zijn tent! Hij leunt op zijn zwaard. En dat zwaard rookt van bloed, menschenbloed! Zijn twee vrouwen staan vóór hem. 't Is Lamech, een van Kaïns nakomelingen. Trotsch is hij op zijn rijkdom; op zijn zonen. Want Jabal is een herdersvorst, die rondzwerft als zijn stamvader; en Jubal is de uitvinder der muziekinstrumenten, een man van kunst; en Tubal Kaïn is de eerste smid, die ook zijn zwaard smeedde.

Hoor, hoe hij zingt:

 
Ada en Zilla!
 
Hoort mijn stem!
 
Neemt, vrouwen van Lamech!
 
Mijn rede ter oore!
 
 
 
Om mijne wonde,
 
Sloeg ik een man dood!
 
 
 
En eenen jongeling
 
Om mijne buile!
 
God zal wreken zevenmaal,
 
Wie Kaïn verslaan dorst!
 
Ik wreek mij zelven,
 
Met mijn sterk zwaard.
 
Zeventig keer zeven maal!

Hij beroemt zich op zijn moorden. Hij is een waardig zoon van Kaïn.

Kain vreesde nog; hij is trotsch op zijn goddeloosheid. Dit is Kaïns geslacht!

Een ànder geslacht is dat van Seth, ook een zoon van Adam. Dàt vreest den Heere.

Adam was reeds een oud man. Hij zag de vrucht van zijn zonde. Maar ook de genade van God. Hij zag, hoe Kaïns geslacht àl verder van God afweek. Maar ook, hoe in Seths geslacht God werd gevreesd.

Daar was Enos; daar was Henoch; daar was Methusalem. Oud werden ze; sommigen bijna duizend jaar: Methusalem 969.

Maar Henoch stierf niet. Toen hij 365 jaar oud was, nam God hem tot Zich. Hij had met God gewandeld hier op aarde: een eeuwige hemelvreugde wachtte hem!

Adam sterft, 930 jaar oud. En zes honderd jaar later is de zonde zóó groot geworden, dat slechts één man overbleef, die nog God vreest. Kaïns en Seths geslacht hebben zich vermengd tot één Godvergeten, Godlasterend volk. Dàn is de maat vol. Gods geduld ten einde. De straf op de zonde gaat komen. Noach, de prediker der gerechtigheid, kondigt ze aan. Honderd-

[pagina 12]
[p. 12]

twintig jaar te voren. Een geweldige watervloed zou alles verderven. Alles. God laat zich niet bespotten!


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken