Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Nederduitsche spraekkunst (1988)

Informatie terzijde

Titelpagina van Nederduitsche spraekkunst
Afbeelding van Nederduitsche spraekkunstToon afbeelding van titelpagina van Nederduitsche spraekkunst

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (1.24 MB)

XML (0.68 MB)

tekstbestand






Editeur

F.A.M. Schaars



Genre

sec - taalkunde

Subgenre

studie


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Nederduitsche spraekkunst

(1988)–Arnold Moonen–rechtenstatus Auteursrechtelijk beschermd

Vorige Volgende

Het XLIII. Kapittel.

BY deeze Beheerschingen pleegen de Letterkunstenaers noch eene Beheersching, waer door eenige Byvoeglyke Naemwoorden den Tweeden Naemval van een Zelfstandigh Naemwoort vereischen, te stellen. Doch deeze is uitheemschen volken ontleent, en uit de Bybelvertaelingen tot ons tegens den eigenen aert der Nederduitsche taele overgebraght, en moet en kan ook daerom door eene vervulling der Uitlaetinge, die 'er in gespeurt wordt, bequamelyk uitgelegt worden.

Dus vergezelschappen zich de Byvoeglyke Naemwoorden van den Boventrap der Vergelykinge niet

[pagina 319]
[p. 319]

juist gaerne met den Teeler der Zelfstandige Naemwoorden van een Meervouwigh Getal: als in, Salomon was de wyste aller koningen; en, Moses de zachtmoedigste der menschen. Want hier is, onzes oordeels, eene Uitlaeting van een Beheerschend Zelfstandigh Naemwoort, dus te vervullen, Salomon was de wyste koning aller koningen; Moses de zachtmoedigste mensch der menschen; of ook van een Voorzetsel met zynen Naemval, dus, Salomon was de wyste in den rang aller koningen, Moses de zachtmoedigste in het getal der menschen.

Dus moeten ook de gebreklyke spreekwyzen vervult worden, die, met het Vraegende Voornaemwoort Wie en met de Byvoeglyke en andere Verdeelende Naemwoorden, Een, Geen, Iemant, Niemant, de Eerste, Vierde, Vyfde, &c. beginnende, nevens zich den Tweeden Naemval des Meervouwigen Getals vorderen; als, Wie der Farizeeuwen heeft ooit in hem gelooft? Geen der krygsknechten heeft dit bedreeven; Een der gaudieven is betrapt; Iemant der ouden heeft gezegt; Niemant der menschen is ten allen tyde wys; de Vyfde der Roomsche koningen. Want voor deeze wordt in eenen vollen zin gezegt, Wie uit het gezelschap der Farizeeuwen? Geen uit het lichaem der krygsknechten; Een uit het rot der gaudieven; Iemant uit de menigte der ouden; Niemant uit al den hoop der menschen; de Vyfde in de rye der Roomsche koningen.

Zoo kan men ook oordeelen, wat te houden zy van deezen Regel, by zommige Letterkunstenaers verzonnen, of van uitheemschen overgenoomen, dat naemelyk alle Byvoeglyke Naemwoorden van Over-

[pagina 320]
[p. 320]

vloet,Gebrek, Bezitinge, Ontbeeringe, Gedachtenisse, Vergeetenheit, Beschuldiginge en Ontschuldiginge, Waerdigheit en Onwaerdigheit den Teeler of tweeden Naemval in het Een- of Meervouwige Getal vereischen; volgens deezen schryvende, Ryk van goederen, dives opum; des levens Zat, zyns verstants Maghtigh; geens dings Behoeftigh; Gedachtigh des verbonts; geens dings Bewust; des lydens Vergeeten; des levens Berooft; des doodts Schuldigh; Onschuldigh des bloets; Waerdigh des eeuwigen levens; myns Onwaerdigh.

Want de eerste deezer spreekwyzen, Ryk van goederen, dient hier geenszins ten bewyze; alzoo goederen hier geen Naemwoort van den tweeden, maer van den zesten Naemval is; en zy koomt over een met deeze uitdrukkingen, Goet van goude; Zwaer van gewighte; Arm van geeste. De andere zyn ten meesten deele den uitheemschen ontleent; waer voor wy in goet Nederduitsch zouden zeggen, Zat van leeven; geen ding Behoevende; aen het verbont Gedachtigh; het lyden Vergeetende; van het leeven Berooft; de doot Schuldigh; Onschuldigh aen het bloet; het eeuwige leeven Waerdigh; my Onwaerdigh. Van welke spreekwyzen zommige in de Beheerschinge met haere Werkwoorden, waer van zy afgeleidt zyn, overeenkoomen; dewyl men zegt, Ik Behoeve geen ding; ik Vergeete het lyden; ik Gedenke aen het verbont; hy Berooft eenen anderen van het leeven; wy zyn Schuldigh de doot te draegen; ik ben Onschuldigh aen het vergieten des bloets.

Dus vinden wy ook deeze twee regels onnoodigh, hoewel van voorgaende Letterkundigen gestelt;

[pagina 321]
[p. 321]

naemelyk, De Byvoeglyke Naemwoorden, die eene Gelegenheit, Nuttigheit, Vrientschap, Eigendom, Gelykheit of iet diergelyks, of ook het tegendeel betekenen, begeeren tot zich den derden Naemval of Geever; En, Alle Werkwoorden, die eene Geeving of Ontneeming betekenen, vorderen tot zich of beheerschen nevens den vierden Naemval, die de Zaek uitdrukt, ook den derden, die den Persoon te kennen geeft, wien iet gegeeven of ontnoomen wordt. En wy zetten uit deezen hoofde, als oordeelende, dat de derde Naemval eigentlyk noch van het Byvoeglyke Naemwoort, noch van het Werkwoort eenigszins beheerscht wordt, deezen eenigen volgenden regel:

De Geever of derde Naemval wordt eigentlyk niet beheerscht, maer wordt by elk zinslot, nu samengestelt en op zich zelf staende, naer eisch gevoegt, slaende op dien Persoon of Zaek, die eenigh Voordeel of Nadeel, Gemak of Ongemak, Haet of Gunst, Gelykheit of Ongelykheit van eenen anderen ontfangt, of ook schynt te ontfangen.

En eerst in spreekwyzen, waer in een Zelfstandigh Naemwoort, of in des Naemwoorts stede een Voornaemwoort met een Zelfstandigh of even krachtigh Werkwoort en volgend Byvoeglyk Naemwoort, in Overeenkomste van Persoone en Getal staet; in welke een eenige derde Naemval, of ook met dien een tweede, door de woordekens Ten en Ter en Te kenbaer, voorkoomt; als in, Niets valt den menschen te Lastigh; het leeven valt nuchteren keelen Zuur; het welk uwen onschuldigen nakoomelingen Nadeeligh zal weezen; de koopman, die den Goden zelfs Lieftalligh is; de Zuidewint, die den lichaemen Schadelyk is; het is

[pagina 322]
[p. 322]

den Goden, nochte my Aengenaem; om meer dingen valle ik den Goden niet Moeielyk; de negende dagh is den vluchtelingen Gunstigh, den dieven Ongunstigh; wat zullen wy doen, wien het leeven Verdrietigh valt? een hont, wiens kracht den herderen Dienstigh is; wat gy den Neronen Schuldigh zyt; dat het den Grieken Onmoogelyk viel; die last wil my niet Zwaer vallen; Trojaen en Tyrier zullen ons even Lief zyn; om der Goden wil, wien de waerheit Bekent is; de oirzaek van zulk eenen brant is hem Onbekent; mynen reisbroederen werd het bloet Kout van schrik; deeze pypen waren te voore den ouden Hesiodus Eigen; het koperen borstharnas is eene blaeuwe wolke Gelyk; en met eenen dubbelen Geever, Hier bloeit de wynberg, die u ter eere van lekkere druiven Zwanger is.

Voor welken derden Naemval ten aenzien van het Byvoeglyke Gelyk (dat wy hier moeten aentekenen) geen tweede gestelt wordt; hoewel zommige Letterkundigen het gevoelen. Want daer Myns Gelyk, uws Gelyk, zyns Gelyk, haers Gelyk, huns Gelyk, noch schip, noch schips Gelyk gevonden wordt, betekent Gelyk, Zelfstandiger wyze genoomen, eene Gelykenis, die, van de Latynen Instar genoemt, gelyk een Zelfstandigh Naemwoort, andere Zelfstandige Naemwoorden, en de Voornaemwoorden Ik, Gy, Hy in den tweeden Naemval beheerscht.

En naderhant in spreekwyzen, waer in de Werkwoorden, het zy Persoonlyke, het zy zoo genoemde Onpersoonlyke, met of zonder den vierden Naemval, dien zy anders gemeenlyk beheerschen, van eenen derden Naemval, eens of tweemael voorkoomende, vergezelschapt gaen: waer van ten aenzien der Persoonlyke zonder of ook met den vierden

[pagina 323]
[p. 323]

Naemval deeze voorbeelden by van den Vondel te vinden zyn; O Zanggodinnen, gy zult uwen Gallus dit liet Aenpryzen; wanneer de zon den afgesloofden ossen het juk Afnam; laet ons dien wegh, die ons het geluk Baende, inslaen; vraegt ge, wat myn arbeit den uwen Baeten zal? de Goden Beloonen u dat naer uwe verdiensten; uwe eige afkomste, wie gy den hemel Beloofde; opdat haer vet dien akker zyne weeligheit niet Beneeme; Bakchus Benydt den heuvelen de schaduw; ik Bergde zynen makkeren hun leeven; het jaer Beschaft hem overvloet van appelen; Bescheeren anders de nootlotspinsters hun deeze vesten; het gaet hem wel, dien Godt zoo veel Bestelt, dat hy genoegh heeft; die allereerst de brosse kiel de felle zee Betroude; Beveel de rest den Goden; hoewel hy hun niet meer hulps zoude kunnen Bewyzen; de vyanden koomen ons het hooft Bieden; wy Boorden hem uit den kop zyn eenigh oog; om den aenkoomenden treurdichteren te Dienen; al het geen Eurus den Hesperischen golven Dreigt; o Zanggodin, Erinner my de oirzaeken; Geef den Roomschen volke goet, kinders en allerlei heerlykheit; de minnegodt Gehoorzaemt den beveele zyner moeder; dat zou den Frygiaenen tot eenen zwaeren val Gedyen; de Goden Gunnen den vroomen wat beters; wat Haelt ge den Dardanischen volke al neêrlaeg op den hals! ik weigere geenszins u gezelschap te Houden; dat allen volken het hart in den lyve Kromp; de wilgen Leveren ons teenen; omdat de aerde de ranken niet even veel voedsel kan Mededeelen; menigh herder Muilbandde hun den bek; dat de Goden u het leeven niet Misgunnen; die beezigh is met den rechtvaerdigen Goden te offeren; schoon hy zich de voor-

[pagina 324]
[p. 324]

waerden van een verbont hebbe Onderworpen; hier na zult gy my dit Ontgelden; sedert Laomedon den Goden hunnen loon Onthield; kon ik zynen vader dat banket niet Opdischen? toen de haven u het ledige hof Opende; Kassandre Openbaerde ons het ongeval; men zal u een schoon marmeren beelt Oprechten; het welk de Goden liever den vyanden laeten Overkoomen; nadat Hektor Troje den Grieken Overgelevert had; ik zal u queeappels Plukken; wanneer hun het hart in den lyve Popelt; hoe veel nats Bakchus ons Schonk; Kassandre Spelde my zoodaenige ongevallen; Steek het den bek in den halfter; Stel uwe geilheit en ontucht eens mate; Jupiter Stopt hem zyne ooren; morgen zal ik hem meer appels Stuuren; het goede hart, dat zy u Toedraegt; dees zal honger en pest den Persiaenen en Britten Toedryven; nu wordt ons een nieuwe afkomst Toegezonden; gelyk de Centaurus den grootsten voesterkinde Toezong; uwe eeu Verleent onzen akkeren overvloedige vruchten; gy Verschaft den stieren eene koelte; zoo ras de vader hun den teugel Vierde; laet Rome den overwonnen Meden wetten Voorschryven; dan zal uwe godtvruchtigheit u het leeven niet Wedergeeven; ik zal het u al myn leeven dank Weeten; Jupyn Weigert u den Dikteeschen bodem; zoo moet ik u eene eenige zaek Zeggen; de Goden Zenden den vyant die plaeg over den hals; de zon zal u de markt Zetten; wanneer eene drooge koorts den schaepen tot in het merg van het gebeente Zit.

In welke voorbeelden aen te merken is, dat, wanneer en waer beide Naemvallen, de derde en vierde, by een zelve Werkwoort voorkoomen, de derde doorgaens en gemeenlyk, schoon niet altyt en

[pagina 325]
[p. 325]

overal, voor den vierden, als den Beheerschten, en den gront der zaeke, gestelt wordt.

Van de Onpersoonlyke Werkwoorden, of die zoo genoemt worden, het zy eene hartstogt uitdrukkende, als, Lusten, Berouwen, Verdrieten, Spyten, het zy eenen plicht, als Betaemen, Voegen, Passen, het zy een oordeel, of andere kracht der ziele, als Heugen, Dunken, Schynen, het zy een voorval, als Geschieden, Gebeuren, Wedervaeren, het zy een gebrek, als Missen, Ontbreeken, Mangelen, met den derden Naemval gepaert, vindt men ook doorgaens de voorbeelden by de schryvers; als in, Alzoo Lust het my ter zielen te vaeren; de schaepen staen rontom hem; en het Rouwt hun niet; zommigen zoude het Spyten den verdienden prys te derven; zoo het den Goden Beliefde my langer in het leeven te spaeren; u Voegt het best zynen zin te ondertasten; het magh weinigen Heugen; indien den godtvruchtigen Eneas dat recht Dunke; Sinon, wien het Gelukte, stookt 'er den brant onder; opdat de volens niet uitwyzen, dat het den vader aen voeder Mangele.

Van Werkwoorden, die met of zonder eenen Beheerschten vierden Naemval, met twee derde Naemvallen gaen, welker eene het woordeken Ten of Ter of Te voor zich heeft, zyn deeze Voorbeelden; Die den wilden vogelen en honden ten Aeze Toegeëigent was; dat lot Viel hem te Beurt; laet de koeien haere uiers den kalveren ten Beste Geeven; opdat zy deeze stoovingen den winden ten Buit Geeve; opdat wy jaerlyksche offeranden hem te Dank in zyne kerken moogen Opdraegen; daer zal u weelde, een koningryk en koninglyke dochter ten Deel Vallen; u ten Dienst Vange

[pagina 326]
[p. 326]

ik den akkerbou aen; de eekelaer, die Jupyn ter Eere Opgroeit; weshalve Eneas den dienst zynen vader ter Gedachtenisse Hervatte; maer Acestes Koomt hun te Gemoet loopen; tovergift, dat zy my ten Gevalle in Pontus Las; indien gy den winden niet ten Guichelspeele wilt Strekken; myne godtvruchtigheit en zanggodin Gaen den Goden ter Harte; die hun met geweer te Hulpe Koomt; Leg my dit niet te Last; den veltheere Koomt eene tyding ter Ooren; Eneas Keelt, o Proserpyne, u ten Pryze, eene gegelte koe; de Raezernyen Geeven zommigen den barssen kryg ten Schouspeele over; wat Koomt hun nu arbeit en gedienstigheit te Stade? Indien de Trojaenen uwe Godtheit ten Wederwille naer Italië Trokken.

Gelykerwys de Bedryvende Deelwoorden (als boven aengemerkt is) het zy van den Tegenwoordigen, het zy van den Verleedenen en ook Toekoomenden Tyt de Werkwoorden, waer van zy afgeleidt zyn, volgen in de Beheerschinge van den vierden Naemval der Zelfstandige Naemwoorden, en van de Onbepaelde en Eindigende Werkwoorden, zoo behouden ook de Deelwoorden, het zy Bedryvende, het zy Lydende, het zy van den Tegenwoordigen, het zy van den verleedenen Tyt, den aert van hunne oirsprongkelyke Werkwoorden hier in, dat zy eenen enkelen of ook dubbelen derden Naemval by zich tot gezelschap kunnen gedoogen; als in, Het ongelyk, ons met den degen Aengedaen; geheimenissen der zaeken, onzen Geslachte Beschooren; een eenige geest, den leden Ingestort; Laetende akkers, eigene huizen, en de kerken den wilden zwynen en grypende wolven; myne gemaelin Kreüse, my door

[pagina 327]
[p. 327]

den doot Ontrukt; standaerden en wapens, zonder bloetstortinge den krygslieden Ontweldigt; Dido van Fenicië, de toekoomende minnesmette Overgegeeven; het stae my vry den eet, den Grieken Gezwooren, te breeken; en, met eenen dubbelen Geever, Het gevaert, ons ten bederve Gebout; opdat onder de brantofferande, den Goden ter eere Ontsteeken, u geene heillooze gedaente bejegene; groote tempels, Jupyn ter eere Gesticht; zommigen staen verbaest om de gifte, hun ten bederve, de kuische Minerve Toegewydt.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken