Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 2 (1727)

Informatie terzijde

Titelpagina van Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 2
Afbeelding van Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 2Toon afbeelding van titelpagina van Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 2

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (10.42 MB)

XML (1.78 MB)

tekstbestand






Vertaler

Abraham Moubach



Genre

non-fictie

Subgenre

non-fictie/sociologie
vertaling: Frans / Nederlands


In samenwerking met:

(opent in nieuw venster)

© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 2

(1727)–Bernard Picart–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende
[pagina 21]
[p. 21]

VIII. Hoofdtstuk.
Hoedanig men de Autaren van hunne Sieraaden ontbloot; en de Kerkban op den Goeden Vrydag verkondigt.

Ga naar margenoot+ Deeze Plechtigheit woont den Celebrant in violet gewaadt by. Men begint het Hoog Autaar van zyne sieraden te ontblooten. De Celebrant neemt de Altaardekzels weg, insgelyks alle andere Autaarsieraaden: behalven het Kruis en de Lichten. Men neemt zelfs de Kredenstafel, de tapyten, en Blomsieraden weg; men ontbloot mede de Kantzel en de Kerk van alle haare Kerkversierselen. De Sakristyn sluit deeze Sieraden in de Sakristy. Het Kruis word met zwart of ten minsten met violet bekleet, insgelyks dekt men het Tabernakel of het Ciborikasje voor eenigen tydt, en laat het ongesloten. Dit is het HuisGa naar voetnoot(a) van den levendige Godt die voor een weinig tydt afwezig is. Men moet het KruisGa naar voetnoot(b) met violet of zwart bekleet in de opening van het Tabernakel plaatsen. Nadat de Autaren wegens de plechtigheit van des Heilands lyden van dit alles ontbloot zyn, plaatst men een zwart verhemelsel boven 't Groot Autaar en men bekleed de Kerkmuuren in 't zwart. Onnoodig is 't den Lezer te berichten, hoe het gezang van eenige Antiennes deeze treurige Ceremonie voorgaat.

Men wil dat deeze ontblootingGa naar voetnoot(c) der Autaren de manier van de versmadelyke handeling verbeeldt, toen Jesus Christus van zyne kleederen wierd berooft.

Na deeze reeds beschreeven plechtigheden, word de Paus naar de plaats van afkundiging gedraagen, alwaar men de Bul in Coena Domini afleest, waar door zyne Heiligheit plechtelyk de Ketters en Onboetvaardigen in den ban doet; geevende vervolgens den Zegen aan den Volke aldaar vergadert.

Gemeenlyk word deeze Afkundiging van de Bul, in Caena Domini genoemt, en word van deeze plaats van Zegening afgeleezen. De PausGa naar voetnoot(d) is alsdan met een rood Pluviaal en Stool van de zelve kleur bekleedt: en in en soort van verheven Stoel, zulks hy van 't Volk gezien worde. De Onderdiaken ter linker zyde van zyne Heiligheit, leest in 't Latyn de Bul den Volke voor, en de Diaken aan zyne rechter zyde in 't Italiaans. Ondertusschen ontsteekt men de Waschkaerssen; een ieder neemt de zyne; en nadat de Kerkban geleezen is, dooven de H: Vader en de Kardinalen hunne Waschkaerssen uit, en werpen ze voor het Volk, alsdan neemt men het zwart laken weg, 't welk over den Stoel was gespreidt.

Twee Noothelpende Kardinalen DiakenenGa naar voetnoot(e) verkondigen een volkomen Aflaat, de een in 't Latyn en den ander in 't Italiaans.

Vervolgens wascht zyne Heiligheit in de Hertoglyke Zaal de voeten vanGa naar voetnoot(f) twaalf Priesters, en in een andere kamer dient hy hun zelf het eeten voor, vereerende ieder met een goude en zilvere gedenkpenning, nevens een Apostolisch kleedt van witte Serge, gelyk in 't volgende hoofdstuk voorgestelt word.

margenoot+
Hoe de Kerken en Autaren op den Goeden Vrydag van alle fieraaden worden ontbloot, en met welk een plechtigheit dit word verricht.
voetnoot(a)
Bauldry Manuale &c.
voetnoot(b)
Piscara Praxis. Caerem.
voetnoot(c)
Casal. de Ritib. &c. Zie hier van Pag: 324. van 't eerste deels tweede stuk.
voetnoot(d)
Sacr. Caerim. Eccl. Rom. L. 2.
voetnoot(e)
Idem ibid.
voetnoot(f)
Het Roomsch Ceremoniaal meld van dertien armen.

Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken