Die navolginghe Christi

Regelnummers proza verbergen

[p. 74]

Hoe ghij met Christo altijt opghericht sult staen in Godt den Vader.
Dat xv capitel.

1Diewijl ghij hier inder tijt sijt ende mit den licham be- 2hanghen sijt, soe vallen wonderlijcke veranderinghe in v, 3nu sus, nu soe, in al v doen ende laeten, nu hier in, nu daer in, 4alsoe dat ghij in v noch in al gheen bestandicheijt en hebt, 5ende dat veel ouer v compt van dien ende van die, daer in 6gij dick beswaert wort, dat ghij dick niet en weet, waer ghij 7v laeten sult, dat v dunckt dat v hemel ende erd te eng wort. 8Siet, als ghij dit in v gheuoelt, het sij wtwendich oft inwen- 9dich, dan sult ghij v keeren niet herwarts oft derwarts, bij die 10oft bij die, dan ghij sult v mit Christo in Christo keeren tot 11Godt Uwen Hemelschen Vader, nae dat exempel Christi, 12als wij dat hebben inder Passien Ons Heeren Jesu Christi, 13ende sult Godt uwen Heeren v gheheel beuelen wtwendich 14ende inwendich, op dat ghij sonder sorg van v seluen mocht 15sijn ende blijuen.

16Dat ghij nu hier in blijuen mocht, soe sult ghij v seluen 17laeten, verlaeten ende versmaeden, ende al dat ghij tot v 18eijghen ghemack ghebruijcken mocht. ‘Dat is seker’, seet 19een leeraer, ‘sult ghij in Godt blijuen onueranderlijck ende 20vrij, soe moet ghij van v al ghescheijden sijn’. Sijt ghij van v 21seluen ghescheijden wt v seluen, soe sijt ghij vrij. Sijt ghij 22vrij, soe werckt Godt v salicheijt ende ghij wort salich in al 23dat ouer v, in v compt, van dien oft van die, het sij in ghe- 24mack oft onghemack, in aermoet oft in rijckdom, in honger 25oft in dorst, oft in troost oft in ontroost, oft in leuen oft 26in steruen, oft in duijsternisse oft in claerheijt, oft in groote 27kentenisse, oft in groote ghelaetenheijt, in eer oft in ver- 28smaetheijt, jae, in wat maenieren dat Hij wil dat ghij v daer 29in laet ende ouergheeft nae den exempel Christi Ons Heeren, 30ende dat ghij hier mit al opgericht blijft in Godt uwen Heere, 31ende hoe Godt dan werckt oft wercken wil hier in, oft daer 32in, oft dat dan gheschiet door dien oft door die, dat ghij 33hier al mit in blijft in Godt ende niet wt Godt en gaet, hoe 34swaer, hoe alleijndich het ock sijn mach daer ghij in staet oft 35in ghelaeten wort van Godt. Ist dat ghij v hier in opdraecht 36Godt uwen Heere, ende anders niet en begeert, anders niet en 37sueckt, anders niet en wilt, soe sult ghij vrij werden, los

[p. 75]

38worden van v seluen, dat ghij niet besorcht en sult worden in 39al, ouer al waer ghij gaet, waer ghij staet, ende in al dat v 40ouercomen mach, ende dat v ouercompt, al waert ock dat het 41lijden van die gansche werelt v ouerquaem, ghij sult soe in 42Godt blijuen in al, ouer al opghericht, dat ghij niet en sult 43besorcht sijn in dit oft dat, dat ouer v comen mach, noch 44van dien noch van die. Ende oft v dit ouercompt oft niet 45ouercompt, ghij sult al ghelijck blijuen ende opghericht in 46Godt, ende ghij sult in Godt staen, dat ghij niet en sult 47begheren anders, dan dat in v sich toe dracht, ende dat ghij 48gheen verkiesen sult hebben int een oft int ander, noch 49gheuoelen en sult, jae, dat v alles wel gheuallen sal, dat 50wtwendich op v valt van dien ende van die. Ende soe v nu 51dit oft dat voorcompt van dien oft van die, hier in oft daer in, 52het sijn sinnelijcke dinghen oft wercklijcke dinghen, oft 53begheerlijcke dinghen, dat ghijt niet gheuoelt noch aen- 54neempt int groot noch int cleijn, op dat ghij Godt niet en 55ghemist, want dat soude v schaede doen daer ghij waert 56in den godtlijcken dienst, daer alle goetheijt wtuloet, dan 57sult ghij daer soe sijn begrepen ende gheslooten werden ende 58daer in blijuen, dat v niet soe veel opvallen en sal dit oft dat, 59dat ock versmadelijcke dinghen sijn, dat v sal moghen ontset- 60ten in den Wesen, daer dien begrepen is, dan ghij sult dat mit 61liefde aenvanghen ende omhelsen, mit liefden opghaen in dat 62verborghen Wesen, ende alsoe in Godt te blijuen.

63Dat is seker, dat ghij ock niet beter in Godt opghericht 64mocht blijuen in desen verborghen Wesen, dan dat ghij sijt 65int gheen daer Christus in was, doen hij mit ons was. Ende 66hier mit ende hier in sult ghij v vast maken ende v soe in 67ghewennen in Godt, dat v niets niet racken en mach, want 68Godt die sal in desen wesen, daer ghij sijn moet, soe mit v sijn 69ende Hij en sal v niet verlaeten, Hij sal v sterckheijt, v wijs- 70heijt, v ghlorie sijn in al, ouer al, ende begrepen in desen 71Wesen, hoe wonderlijck dat sich mit v toe draghen sal, hoe 72desperatelijck dat ock in v bij v gheschien sal, jae, Hij sal 73bij v in v sijn, al sijdt ghij ock doot, ghij sult leuen ende in 74Godt wesen. Dat dit waer is, tuijcht ons Christus, die eewighe 75waerheijt: ‘wie in Mij ghelooft, al waer hij ock doot, soe sal 76hij leuen, ende al die in Mij ghelooft, die en sal niet steruen 77inder eewicheijt’. Wij hebben ock, dat Hij seet ende beue-

[p. 76]

78sticht ons, dat bij den Euanghelist Sint Jan op een ander 79plaets, daer hij seet: ‘voorwaer, voorwaer, ick seg v, wie in 80Mij ghelooft, die heeft dat eewighe leuen’. Ende dit is seker, 81want Hij blijft bijden ghenen die tot Hem opghericht 82blijuen, Hij is waerachtich in Sijn toesegghen, Hij seet: ‘Ick 83sal bij v blijuen tot den eijnd der werelt, Ick en sal v niet 84laeten, weeskens’, ende om dat Hij bij v blijft ende blijuen 85wil, soe sult ghij altijt stantaftich blijuen in al, ouer al, ende 86sult wandelen waerachtich voor Godt in alder heijlicheijt, 87in alder puerheijt, in ander stantafticheijt, onueranderlijck. 88Het sal al waerachtich, al heijlich, al godtlijck sijn, v doen 89ende v laeten, ende hier in sult ghij beuest worden in eenen 90wesen weselijck, ende sult onberuert blijuen, al waert ghij ock 91mit Christo gheuanghen, ghebonden, ghegheselt ende ghe- 92cruijst, ende sult al een in Een sijn ende al inden godtlijcken 93dienst blijuen.

94Hier sal Christus mit v sijn, Hij sal v hier in stercken, 95hier in leeren, ende Hem seluen in v weselijck openbaeren, 96ende alle waerheijt, alle wijsheijt, alle heijlicheijt open- 97baeren, dat v niets niet en sal ontbreken, noch in dit noch in 98dat, dat v voorgheworpen sal worden, want die waerheijt sal 99hier soe claer in v sijn, ende die sal haer naetuer openbaeren 100in alder claerheijt, dat ghij alle dinghen sult bekennen, sien 101ende ghebruijcken ende weselijck beghrijpen, daer in Hijt al 102verclaert ende openbaert. Desen is godtlijck ghesticht, ende 103soe ist dien in al ende ouer al den ghenen die hier in ghaen 104weselijck, inden wesen daer dien is. Dien sult ghij hebben 105ende dien sal v al openbaer sijn, niet alleen inder Kercken, in 106Godts dienst oft in v hooghe contemplacie, als ghij sijt in 107v camer, dan ock opter straeten, inden kelder, op den solder 108ende in alle plaetsen, in alle tijden ende in alle steden, in alle 109v duijsternisse, in alle v alleijndicheijt, in alle v versmaetheijt, 110in alle v cranckheijt, ende daer sult ghijt al gheuoelen, 111al bekennen, al volghen, ende v sal niets niet ontblijuen, 112dan het sal v al kuntd ghedaen worden in wonderlijeke wijsen 113ende in groote claerheijt. Ende ghij sult weselijck in Godt 114staen starren ende mercken, hoe Godt v dien gheeft, ende 115hoe ghij dien ontfanghen sult ende ontfanckt.

116Dit sal een wonderlijeke starren ende mercken sijn, want 117ghij sult dan weselijck staen ende starren ende Dien ghe-

[p. 77]

118bruijcken in Sijnen wesen sonder alle veranderlijckheijt ende 119een mercken hebben in Godt. Ghij sult staen ende starren 120ghelijck die ouerste enghelen staen om den troon der Heij- 121ligher Drieuuldicheijt sterrende ende merckende op den wille 122Godts, ende als v dien dan bekent is, soe sult ghij dien dan 123openbaeren ende verclaeren nae dat v dat ghetoont ende 124gheopenbaert is. Die enghelen sijn bij Ghodt, sij staen op- 125ghericht in Godt, tot Godt ende sijn mit groter claerheijt 126verlicht ende mit haeren starren ende mercken, dat sij in Godt 127hebben, dat sij noch meerder licht ende claerheijt ontfanghen, 128want Ghodt sonder onderlaet in haer vloeijt mit Sijn Godt- 129heijt. Siet, alsoe sult ghij ock ontfangen ende verlicht werden, 130soe ghij soe in Godt in al, ouer al opghericht blijft door v puer 131starren ende mercken in Godt ende op Godt, ende sult alsoe 132alle daeghe meer verlicht worden ende opghericht blijuen in 133den wesen Godts. Ende hoe ghij hoger in Godts dienst op- 134gericht sijt, hoe ghij ock dieper sult starren in dat godtlijck 135Wesen ende daer wt ock meer verlicht worden ende meerder 136claerheijt ontfanghen in uwen gront der sielen, daer ghij dat 137inlichtten ende dat inschijnen ende dat invloeijen Godts 138ghewaer sult worden, ouer midts dat stadighe opmereken, dat 139ghij in Godts dienst ende op Godt hebt. Dit sal v blijuen ende 140bijblijuen ende inblijuen, dat sal v altijt verstercken, verlich- 141ten in alle tribulacie, in alle v aermoet ende alleijndicheijt, 142ende sult van binnen ouervloeijen mit alder rijckdom, glorie, 143wijsheijt ende waerachticheijt in alle dinghen, want ghij sult 144hebben dat al daer ghij in opghericht staet in Godt, daer al 145is ende daer sult ghij uwen gheest mit alder waerheijt be- 146waeren ende behouden in Godt, ende Hij sal met alder 147waerheijt in v wercken, dat ghij in alles v niets niet en sult 148aentrecken, hoe groot dat het werck in v sijn mach, ende dan 149sult ghij wtvloeijen mit alder rijckheijt ende grote glorij bij 150Godt ende den menschen, ende hier in sult ghij houden een 151stil, eenuuldich wesen, ende sult hier in blijuen, ende dat 152sal v wesen sijn ende werden. Hier moet ghij blijuen. Die 153leeraers seggen: ‘sult ghij in Godt ghekeert blijuen, soe moet 154ghij mit alder stilheijt in Godt ghekeert blijuen, om uwen 155gheest daer alleen te laeten voeden ende leeren van dat in- 156wercken, daer ghij dan van Godt in bewracht wort, tot dat 157ghij in dat hooghe verborghen wesen der Godtheijt wese-

[p. 78]

158lijck verwesent sijt’. Siet, als ghij hier in sus gheleijt sijt, 159dan sult ghij stantaftich blijuen, onbruert in al, ghij sijt 160in aermoet oft in alleijndt, oft ghij hebt versmaetheijt, ghij 161sult al blijuen onueranderlijck, mit Godt, in Godt, door Godt, 162in een wesen ende in een werck, in alle uwe wercken, want 163ghij daer sijt, daer niets niet comen en mach. Siet, als ghij 164hier sijt, dan sijdt ghij ierst opten wech, dien Christus is 165ende dien Hij ons gheleert heeft.