Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
De CL Psalmen Davids, eerst in Nederlantschen dichte gebracht door Petrum Dathenum, ende nu in sin ende rijmen gebetert (1640)

Informatie terzijde

Titelpagina van De CL Psalmen Davids, eerst in Nederlantschen dichte gebracht door Petrum Dathenum, ende nu in sin ende rijmen gebetert
Afbeelding van De CL Psalmen Davids, eerst in Nederlantschen dichte gebracht door Petrum Dathenum, ende nu in sin ende rijmen gebetertToon afbeelding van titelpagina van De CL Psalmen Davids, eerst in Nederlantschen dichte gebracht door Petrum Dathenum, ende nu in sin ende rijmen gebetert

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (29.13 MB)

Scans (33.80 MB)

XML (0.71 MB)

tekstbestand






Genre

poëzie

Subgenre

liederen/liedjes
bijbel / bijbeltekst(en)


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

De CL Psalmen Davids, eerst in Nederlantschen dichte gebracht door Petrum Dathenum, ende nu in sin ende rijmen gebetert

(1640)–Jacobus Revius–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende
[Folio V11r]
[fol. V11r]

Vanden Heyligen Doop,

26. Sondach.

69. Hoe wert ghy inden H. Doop vermaent ende versekert, dat de eenige offerhande Christi aen t' cruys geschiet u te goede comt?

Antw. Alsoo dat Christus dit uytwendich water-bat ingeset, ende daer by toegeseyt heeft, dat ick soo sekerlijck met synen Bloede ende Geest, vander onreynicheyt mijner zielen, dat is van alle mijne sonden, so waerachtich gewasschen ben, als ick uytwendich met den water (d'welck de onsuyverheyt des vleeschs pleecht wech te nemen) gewasschen ben.

70 Vra. Wat is dat met den Bloede ende Geest Christi gewasschen te zijn?

Ant. Het is vergevinge der sonden, van God uyt genaden hebben om des bloets Christi wille, het welck hy in syne offerhande aen't cruys voor ons uytgestort heeft. Daer na oock door den H. Geest vernieuwet, ende tot litmaten Christi geheyliget zijn, op dat wy hoe langer hoe meer der sonden af-sterven, ende in een godsalich onstraffelijck leven wandelen.

71 Vra. Waer heeft ons Christus toegeseyt, dat hy ons soo sekerlijck met synen Bloede ende Geest wasschen wil, als wy met den Doop-water gewasschen worden?

Ant. Inde insettinge des Doops, welcke

[Folio V11v]
[fol. V11v]

also luyt: Gaet dan henen, onderwijst alle de volckeren, deselve doopende inden name des Vaders ende des Soons ende des Heyligen Geestes. Die gelooft sal hebben ende gedoopt sal zijn, sal salich worden maer die niet en sal gelooft hebben die sal verdoemt worden.

Dese beloftenisse wort ooc verhaelt, daer de Schrift den Doop dat bat der weder-geboorte ende de afwasschinge der sonden noemt.

26. Sondach.

72 Vra. Is dan dat uyterlijc water-bat de afwasschinge der sonden selve?

Ant. Neent: Want alleen dat bloet Iesu Christi ende de H. Geest reynicht ons van allen onsen sonden.

73 Vra. Waerom noemt dan de H. Geest den Doop dat bat der weder-geboorte, ende de afwasschinge der sonden?

Ant. God en spreect also niet sonder groote oorsake: namelijck, niet alleen om ons daer mede te leeren, dat gelijc de onsuyverheyt des lichaems door 't water, also ooc onse sonden door dat bloet ende den Geest Iesu Christi wech genomen werden: maer veel meer, dat hy ons door dit godlijc pant ende waer-teken wil versekeren, dat wy so waerachtichlijc van onsen sonden geestelijc gewasschen zijn, als wy uytwendich met water gewasschen werden.

74 Vra. Salmen oock jonge kinderen doopen

Ant. Iae: Want mits dien sy alsoo wel

[Folio V12r]
[fol. V12r]

als de volwassene int verbont Gods, ende in syn gemeynte begrepen zijn, ende dat hen door Christi bloet de verlossinge vanden sonden, ende den Heyligen Geest, die dat geloove werct, niet weyniger als de volwassene toegeseyt wort, so moetense ooc door den Doop, als door dat teken des verbonts der Christelicker kercken ingelijft, ende vande kindren der ongelovigen onderscheyden werden, gelijc int oude Verbont ofte Testament door de besnijdinge geschiet is, voor de welcke in 't nieuwe Verbont den doop ingeset is.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken