Werken. Deel 6. Die chierheit der gheestelijker brulocht. Vanden blinckenden steen. Dat boec der hoechster waerheit

Regelnummers proza verbergen

Hoe hem Christus houden sal in dat leste ordel. C. IX.

6Die wise die Christus onse brudegom en̄ onse rechtere 7heeft in desen ordeele, dat is lonen ende wreken na ghe- 8rechticheit, want hi gheeft elken na sijn verdienen. Hi gheeft 9den goeden menschen, om elc goet were dat in Gode ghe- 10draghen is⁽¹⁾, enen onghemetenen loen, dat hi selve is, dien 11ghene creature verdienen⁽²⁾ en mach. Mer want hi dat were 12mede werket in den creaturen⁽³⁾, soe verdient die creature 13in sijnre cracht hem selven te loene⁽⁴⁾. En̄⁽⁵⁾ met behoirliker 14gherechticheit, gheeft hi⁽⁶⁾ den verdoemden ewich wee en̄ 15ewighe pine; want si hebben versmaet en̄ verworpen een 16ewich goet om een verganclijc goet. En̄ si hebben hem vrilijc 17afghekeert van Gode, yeghen sine ere en̄ yeghen sinen wille, 18en̄ hebben hem toeghekeert ten creaturen. En̄ si werden met 19gherechticheden verdoemt.

20Die tghetughe draghen ten ordele, dat sijn die inghelc en̄

(1) Sur. pro quolibet bono opere recta intentione in Deum relato.

(2) L en M hebben vol verdienen, waer Surius meê overeenstemt.

(3) Sur. quod sanè ex condigno mereri creatura nulla potest suis viribus, sed ex cooperatione Dei in homine.

(4) Sur. ex illius, putà Dei, virtute meretur homo ipsum Deum habere mercedem seu praemium.

(5) In D, F, G en I behooren deze vier woorden tot den voorgaenden volzin; maer in L en M, die veelal samen gaen, begint hier mede de volgende volzin, en beter, naer ons inzien, gelyk Surius er insgelyks over geoordeeld heeft.

(6) In de vier opgenoemde Hss. leest men hier Hi gheeft, omdat zy met deze woorden den volzin aenvangen.

[p. 22]

1die consciencie des menschen. En̄ die adversarys, dats de 2viant vander hellen, en̄ die rechtere, dat es Christus dien 3nieman bedrieghen en mach.