Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Devote oeffeninghe op de vijf lettere van de soete ende alderheylichste namen Iesus ende Maria (1628)

Informatie terzijde

Titelpagina van Devote oeffeninghe op de vijf lettere van de soete ende alderheylichste namen Iesus ende Maria
Afbeelding van Devote oeffeninghe op de vijf lettere van de soete ende alderheylichste namen Iesus ende MariaToon afbeelding van titelpagina van Devote oeffeninghe op de vijf lettere van de soete ende alderheylichste namen Iesus ende Maria

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (2.28 MB)

Scans (30.08 MB)

XML (0.52 MB)

tekstbestand






Genre

poëzie

Subgenre

gedichten / dichtbundel
liederen/liedjes


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Devote oeffeninghe op de vijf lettere van de soete ende alderheylichste namen Iesus ende Maria

(1628)–Augustinus van Teylingen–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende

Den Credo.

Ick gheloove in eenen Godt, den Vader almachtich, Schepper van hemel ende aerde, van alle sienlijcke ende onsienlijcke dinghen. Ende in eenen Heere Iesum Christum, den eenigen gheboren Sone Godts. Die uyt den Vader gheboren is voor alle tijden. Godt, van Godt, dat licht van den lichte, waerachtich Godt van waerachtich Godt. Gheboren ende niet ghemaeckt, een-wesentlijck met den Vader, door wien alle dinghen ghemaeckt zijn. Die om ons menschen, ende om onse salicheydt neder ghedaelt is van de hemelen. Ende heeft ‘tvleesch aengenomen, door den H. Geest, uyt Maria de Maghet: Ende hy is mensch gheworden. Die oock ghekruyst is voor ons onder Pontius Pilatus: Hy is ghepassijt

[pagina 63]
[p. 63]

ende begraven. Ende is ten derden daghe wederom opghestaen naer die Schrifturen. Ende is opgheklommen ten Hemel, ende sidt ter rechterhant des Vaders. Ende sal wederom komen met glorie, oordeelen de levende ende dooden: wiens rijcke geen eynde zijn en sal.

Ende inden heyligen Gheest, den Heere, ende die levende maeckt: die vanden Vader, ende den Sone uyt gaet. Die met den Vader ende den Sone gelijck aen ghebeden, ende geglorificeert wordt: die door de Propheten gesproocken heeft. Ende eene heylighe Catholijcke ende Apostolijcke Kercke. Ick belijde een Doopsel tot vergiffenisse der sonden. Ende ick verwachte de verrijsenisse der dooden. Ende dat leven der toekomende eeuwen, Amen.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken