Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Tegen het vergeten. Degenstoten en sabelhouwen (1997)

Informatie terzijde

Titelpagina van Tegen het vergeten. Degenstoten en sabelhouwen
Afbeelding van Tegen het vergeten. Degenstoten en sabelhouwenToon afbeelding van titelpagina van Tegen het vergeten. Degenstoten en sabelhouwen

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (1.34 MB)

ebook (3.13 MB)

XML (0.58 MB)

tekstbestand






Genre

non-fictie

Subgenre

non-fictie/essays-opstellen
non-fictie/politiek


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Tegen het vergeten. Degenstoten en sabelhouwen

(1997)–Bart Tromp–rechtenstatus Auteursrechtelijk beschermd

Vorige Volgende
[pagina 25]
[p. 25]

Vloek van de sociologie

Kritische sociologen hebben vanaf de jaren zestig met kracht aangevoerd dat sociologie eigenlijk een conservatieve wetenschap is, van huis uit; conservatieve sociologen als Nisbet en Van Doorn waren er vervolgens niet wars van die kritiek als compliment gracieus in ontvangst te nemen. Het aardige van de kritische (en ook wel wat bombastische) socioloog Alvin Gouldner (1920-1980) was dat hij dat ook deed - in The Two Marxisms; ik ben er uitvoerig op ingegaan in mijn essay over het neoconservatisme in Een frisgewassen doedelzak.Ga naar eind9 Met die opvatting over de conservatieve wortels van de sociologie, die haar echter als deugd moesten worden aangewreven, verhief hij zich toen boven de partizanenstrijd tussen links en rechts in de jaren zeventig en nam als een Bodin in het zestiende-eeuwse Frankrijk het standpunt van een politique in. Wat voor Jean Bodin de staat was, is voor Gouldner de sociologie. In de sociologische visie waardeerde hij de nadruk op het blijvende van institutionele bindingen - ongeacht hun vorm -, op het weerbarstige van een samenleving die zich niet laat maken; en anders dan de kritische sociologen, vond hij dat geen sta-in-de-weg voor ‘de revolutie’, maar een heilzaam tegengif voor hen die bezeten zijn van veranderingsdrift.

In ‘de revolutie’ heb ik nooit geloofd; omgekeerd bevangt mij nu af en toe een kille woede over de huidige zelfgenoegzame en algemene verheerlijking van de bestaande orde als de hoogst mogelijke. Gouldners beschouwing blijkt op een andere manier voor mij persoonlijk op te gaan. De studie van de sociologie - ik merk het in de vergelijking met de meeste journalisten, literaten en politici - heeft mij getemd en heeft de neiging tot extreme oordelen over onverkende posities teruggedrongen. In plaats daarvan de naarstige speurtocht naar de verborgen en onbedoelde consequenties van goede bedoelingen en nooit genoeg doordachte plannen. Het eindpunt is niet zo erg, dat dit het tegengestelde is geworden van A.J.P. Taylors karakteristiek van zichzelf: ‘Strong opinions, weakly held’.

eind9
Bart Tromp, Een frisgewassen doedelzak, Amsterdam: De Arbeiderpers, 1988

Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken