Het Offer des Heeren


auteur: anoniem Het Offer des Heeren


editeur: S. Cramer


bron: S. Cramer (ed.), Het Offer des Heeren. Bibliotheca Reformatica Neerlandica, deel II . Martinus Nijhoff, Den Haag 1904  


verantwoording

inhoudsopgave

doorzoek de hele tekst


downloads



DBNL vignet

[p. 121]origineel

§ +Dit is eenen Brief van Jannijn Buefkijn, diemen noemt, Hans keescooper, inder geuanckenis geschreuen te Gent, Anno. 1550 1).

EEn salige wandelinge, ende een leuendich geestelijck gelooue, hope, ende een warachtich Euangelijs betrouwen tot God den Vader, ende den Heere Jesum Christum, onsen * eenigen hulper ende salichmaker, wunsche ick mijnen beminden vrienden tot een blijde tijdinge ende vriendelijcke groete, op dat ghi door het selue gelooue ende betrouwen tot God opwassen muecht in een nieu reyn leuen, welc leuen gespoort 2) ende rijckelijc geuonden wort int heylich Euangelie. O salich zijnse, die haer reynigen ende heyligen na het inhout des Euangelijs, sonder welcke reyniginge ende heylichmakinghe niemant God noch den Heere sien en sal. Dus doet den raet des Heeren Jesu, hy seyt: Ondersoect de Schriftuere. Ende anders en heb ic niet gedaen, gelijc ic ende die met my geuangen zijn, voor de Heeren des Keysers Rade geseyt hebben, ende connen ons metter waerheyt niet beschuldigen. Sy hebben ons gheuraecht, deen na den anderen, my ten eersten, oft ic gedoopt was. Ic seyde: Ja mijn Heeren. Vrage: Hoe lange is dat geleden? Antwo. Vier iaer mijn Heeren. Vrag. Wat hout ghi van uwen doopsel in uwen iongen tijt? Antw. Gansch niet mijn Heeren. Vrag. Van den Sacramenten der Priesteren, gelooft ghy // + niet dat daer vleesch ende bloet is, ende dattet God is? Antw. Neen ic mijn Heeren, wat soude dat vleesch ende bloet zijn, ende God (seyde ic voor de Priesters * Jesabels) legter mi hier dese tafel vol, ick salse al wech blasen datse stuyuen, so en zijnt dan geen Goden, men can God niet handelen, noch lichamelijc eten. Doen vraechden sy, oft ick daer by bleef. Ick seyde: Ja ic mijn Heeren, tot dat men my beter bewijst metter Schriftueren.

[p. 122]origineel

Doen was ick van den Raet wech geleyt, ende een ander voort gehaelt, ende hebben tot thien also beleden, waer af den eenen van de thien niet ghedoopt en is, ende heeft beleden dattet recht ende goet is, ende seyde, hoe dat hy eens is geweest by den Leeraer om ghedoopt te zijn. Doen vraechden hem de Heeren: Hoe quamt dat hy v niet en doopte? Soo seyde desen persoon (ende is noch een ionc geselleken ende een vriendelijc kint) Mijn Heeren, doen de Leeraer 1) my het gelooue voor leyde, my onderuraecht hebbende, mercte wel dat ick noch ionc in het verstant was, beual mi dat ic de schriftuere noch meer ondersoecken soude. Doen begeerde ic, dattet geschien soude. Doen vraechde hy my, oft ick wel wiste, dat de werelt sulcke menscen doodet ende verbrant. Ic seyde: Ic wetet wel. Doen seyde hy my: So bidde ic v, dat ghi op dees tijt hier mede paciencie hebt, tot dat ic op een ander tijt wederom come, Ondersoect de schriftuere ende bidt den Heere om wijsheyt, want ghy zijt noch een ionc man. Ende so schien 2) wy. Doen vraechden de Heeren: Ist v dan leedt, dat ghy niet gedoopt en zijt? Hi seyde: Jaet mijn Heeren. So vraechden sy noch: En oft ghy nv niet gheuangen en waert, sout ghy v laten doopen? Hy seyde: Jae ic mijn Heeren. Doen wert hy vanden Raet geleyt. Nv // + siet lieue vrienden, dit zijn schoon teeckenen ende miraculen, doet uwe oogen open, dat sulcke ionge menschen haer seluen voor die waerheyt, haer lichamen inder geuanckenisse, ia inder doot geuen. Den Heeren is geseyt dat si alle hare geleerde voortbrengen souden, men sal haer lieden bewijsen metter waerheit dattet al * valsche Propheten zijn, ende dat si de werelt bi na M.CCC. Jaer 3) met hare valscheyt bedroghen hebben, ende lieuer int openbaer op een Scauot int midden der Merct met haer spreken dan int heymelijc, ende de Papen en willen dat niet doen, si soudent haer lieuer veel laten costen. Also zijn alle geleerde beroepen geweest tot disputeren, in die consistorie present alle de Heeren van den Rade, ende daer oock vier die principale geleertste Papen van Gent by waren. Ic hebt gehoort, want ic wasser present bi.

Dus * ondersoect de scriftuere, die de Heere v gebiet te ondersoecken, ende daer na te doen, op pene van uwer sielen verdoemenisse,

[p. 123]origineel

ende int * eewige vyer geworpen te zijn, daer eewich wesen sal schreyinge der oogen ende cryselinge der tanden, Welcke scriftuere v die Papen verbieden te lesen, op de pene, hier v leuen lanc * gehaet te wesen van alle menschen, ende v lichaem aen eenen staec verbrant te wesen, dwelc seer haest gedaen is, somen siet. Dus doen wi lieuer dat de Heere gebiet, al zijn wi eenen cleynen tijt versmaet, ende van den menscen wt deser ellendiger werelt verworpen, ende rusten inden Heere, dan te doen dat de menschen gebieden, ende den eewigen tijt Gods viant te zijn in die afgrijselijcke Helle. Dus ondersoect de scriftuere met een gerechtich herte tot Godt, die Heere sal v verstant gheuen. Die Heere sy met v. Mijn liefde wunsche ick v. By my Jannijn Buefkijn, geuangen te Ghent, om dat * ghetuyghenisse Christi. // + Ick wensche salicheyt allen den ghenen, die den Heere van ongeueynsder herten soecken. Ghescreuen int duyster met arm gereetschap.

 

§ Hier na volcht, hoe dese twee voorgaende, te weten, Hans van Ouerdamme ende Hans keescooper ter doot gegaen zijn.

 

ALs dese twee Schaepkens verwesen waren, sprack de Procuruer Generael. Dat ghy als Ketters verwesen zijt, is daerom, datter diuersche Gheleerde met v ghedisputeert hebben, ende ghy en hebt v niet willen laten onderwijsen. Hans van Ouerdam. Mijn Heeren hadden wij moghen int openbaer disputeren, men soude wel ghesien hebben wat gheleerde dat geweest zijn. De Procureur Generael. Tis nv al te laet, tis nv al te laet. Doen worden sy beyde wech gheschickt ende ghinghen met lachenden monde, Hans van Ouerdam segghende: Jae iae, tis nv al te laet. Ende Hans keescooper had hem met Hans van Ouerdam besproken, dat hy opt Schauot zijn onderhosen soude wt trecken ende terwijlen soude Hans van Ouerdam, met tvolck spreken, twelck alsoo gheschiede. Doen die scherprechter Hansken helpen wilde, begeerdet Hansken alleen te doen, om dat Hans van Ouerdam te langher totten volcke spreken soude. Dit gheschiet zijnde, zijn si elc aen een staec gestelt, ende hebben haer lichamen Gode op geoffert. //

[p. 124]origineel
§ +Een Liedeken van Hans keescooper. Na de wijse. Vanden 29. Psalm. Ofte, Genade ende vrede 1).
 
O Heer v wil ick louen
 
Ghy die v ledekens al
 
* Toeseynt stercheyt van bouen
 
Hier in dit aertsche dal
 
Dat sy vast staende blijuen
 
Tegen den quaden hoop
 
Als haer de boose drijuen
 
Hebben tot v een loop.
 
Siet doch wat vromer Helden
 
Verschenen daer te Gent
 
Hoeseer datmense quelden
 
Bleuen vroom staen ten ent
 
Een genaemt Hans keescoper
 
Die daer was me geuaen
 
Daer hebben wy een proper
 
Cleyn lietken af begaen 2).
 
Sy deden hem voor comen
 
Die Heeren vanden Raet
 
En hebben scherp vernomen
 
Na zijn gemoet en daet
 
Sijt ghy gedoopt, sy vraechden
 
Ja ick, sprac hy geris 3)
 
Den Raet
 
Hoe lang ist dat ghijt waechden
 
Keescooper.
 
Vier Jaer tgeleden is.
 
Sy vraechden zyn gemoede
 
Van sPriesters Sacrament
 
Oft niet was God vleysch bloede
 
Hy antwoorde pertinent
 
Neen, soud ic dat geloouen
 
Den disch legt vol vant aes
 
Sy sullen al van bouen
 
Stuyuen als icse blaes.
[p. 125]origineel
 
Aldus en zijnt geen goden
 
Men mach lijfachtich Godt // +
 
Geensins eten als broden
 
Is dit also v slot
 
Ja, tot dat sy my wijsen
 
Een beter met schrift claer
 
Doen hieten sy hem rijsen
 
Dat hy sou gaen van haer.
 
Daer wert geseyt, laet halen
 
Al v Geleerde voort
 
Men salse altemalen
 
Bewijsen met waer woort
 
Dat sy sijn * valsch Propheten
 
Die dertien hondert Jaer
 
Hebben door haer decreten
 
Bedrogen des werelts schaer.
 
O menschen wilt v keeren
 
Van dese woluen quaet
 
Die comen in schaeps cleeren
 
Binnen zijnde vol haet
 
Het zijn Antechrists knapen
 
Die maecken groot getier
 
Menschen sielen te rapen
 
Tot dat eewige vier.
 
Dus wilt sonder vertoeuen
 
Gaen tot v schepper Heer
 
Al wat ghy sult behoeuen
 
Dat vint ghy in zijn leer
 
Christus sal v recht stueren
 
Blijft ghy vast by zijn woort
 
En ghy sult wel gedueren
 
Als wint, storm coemt aen boort.
 
Duysent vijfhondert iaren
 
Vijftich getelt daer an
 
Doen sachmen openbaren
 
Desen dapperen man
 
En aen een pael staen branden
 
By zijnen lieuen Broer
 
* Nv zijn sy in Gods handen
 
Verlost wt swerelts beroer. //