Een hantboecxken inhoudende den heelen Psalter des H. propheete Dauid

[p. II]

Den ouersetter aen den Christelijcken leser

HIer cunt ghy sien ende mercken, Christelijcke Leser, hoe vierichlijck die heylighe Vooruaders in allen haren noot, wt gantscher herten, tot Godt geroepen, ende hem altijt van alles ghedanckt hebben gehadt. Op dat ghy dan hierinne naeuolgende, aldus oock leert, door een vaste hope bidden, ende op Godt betrouwen, want hy ongetwijffelt, ons niet min dan hun, onuerhoort laten, maer ons oock wt allen noot verlossen sal. Waertoe dit hantboecxken (welcx ghelijcke, ghy gheen saligher wt den Hemel en mocht ghewenschen, ende dwelck een Summe oft cort Begrijp is der geheele heyliger Schriftueren) u sal zijn een trouwe gheselle in u huys ende inden Tempel, ende een lustmakende medegangher ende gheselschap opden wech, in u reyse, te water oft te lande, metten welcken u gheoorloft is, mede te couten wt hem te leeren, bidden, troost rapen, lesen, singhen, ende God louen ende dancken. Want het voorbeelt allen Godsalighen, hun van allen Secten ende dwalinghen in eendrachticheyt des Geheests te houden, ende leert ons in gheluckighen tijt, alst ons al mede gaet, in die vreese Godts blijuen, ende oock den moet niet verloren geuen, in tijde der veruolginghe, tribulatie ende droefheyt, so wanneer dattet ons qualyck gaet, oft dat wy van den heere versocht, oft om ons gheloof te proeuen, geoefent werden. Daeromme heb ick dit Boecxken, zijnde wel ghetrouwelijck ende so nae den hoochduytschen alst moeghelijck gheweest is, overgheset, te willen toeschrijven ende toe eyghenen, ter eeren ende wt gunstigher liefden, van onse lieue, benaude, ende seer bedroefde oude Moeder, die heylighe Christelijcke Kercke, wiens cleyn hoopken, te wetene, die lieue Godts wtuercorenen, nu in haers lieue Moeders ouderdom, soo iammerlijck mishandelt ende vervolcht werden van deser werelt Tyran-

[p. III]

nen. Den welcken (hun nochtans als principael ledenen deser Kercken roemende) die swackheyt ende groote ongevallicheyt der seluer Moeder, meer dan genoech bekent is. Niet te min, die groot onuerwinnelijcke, stercke, Jalouse Godt, die haer tot een Bruyt, zijnen eenigen lieuen Sone Christo, vercoren heeft, en sal die groote ongenade ongewroken noch ongestraft niet laten, maer die hun wederom toemeten ende vergelden, nae hun gelooue ende boose verdienste. Te meer dat sylieden (als betoouert zijnde met verleydende opinien, der booser valscher Cainischer Kercken, den Heere Christum in zijn ledekens daghelijcx veruolgende) verschueren, veriaghen, ende verslinden met alle moetwil, als bloetdorstige Tygren, ende rasende Woluen, dese elendige, oude, bedruckte Moeder met haere lieue kindren, daer hun nochtans ter contrarie beuolen wort. Esaias 49 haer te zijne Voesterheeren, bewaerders, ende beschermers. Ende daerom lieue Christenen, want die versmaetheyt der werelt, door Christum (die als onse voorganger, die aldermeeste smart geleden heeft) in eenen Hemelschen segen ende salicheit bekeert is, wilt u in dit dal der droefheit, met desen Godtsaligen Sanck, Psalmen, ende Gheestelijcke Liedekens, van u droefheyt, elende, ende swaren last, verlichten ende verhuegen, verwachtende die heerlijcke toecoempste ons Heeren Jesu Christi, die u alle uwe tranen sal afwisschen. Ende u corts beneerst ende soeckt ernstelijck te halen uwe eenige toeulucht, hulpe, ende troost, int gelooue ende vast betrouwen (gelijck als die gene die in vreese van eenige schipbrekinge zijn) aen desen heyligen Ancker der hopen, ende daerop als op den vasten Steen stuenen. Want hier, als in des heyligen Gheest Apothecarije, vint ghi raet, ende sonderlinge remedie in alle aenuechtingen tot uwe qualen ende ghebreken, aengesien, dat int eenich Woort Godts, alle salicheyt ende leuen begrepen is, het is u van Godt beloeft, ende om niet, sonder eenige uwe verdienste, geschoncken door Christum onsen Heere ende Salichmaker,so verre ghi dese Remedie int recht gheniet gebruycken

[p. IV]

wilt. Summa, wie hem wil laten helpen, dien wert hier die hant trouwelijck geboden, om met bekennen, bidden, ende lijden, die Christelijcke victorie te verweruen.

Die Vader der bermheticheyt, ende God aller troostinge, wil ons allen bewaren, ende met zijnen heyligen Gheest vorderen ende stercken in die kennisse zijns woorts, door Jhesum Christum onsen Heere ende Salichmaker, wien voor dese, ende andre zijne dagelijcksche Godlijcke gauen, daermede hy ons so rijckelijck begaeft heeft, ende noch dagelijckx begaeft, sy lof, prijs ende danckbaerheit inder eewicheyt. Amen.

Voorts suldy verstaen, Christelijck Leser, dat ick den stijl der voorseyder Psalmen, op die Antwerpsche ende Brugsche sprake gemaeckt hebbe, mits dat Antwerpen ende Brugge respectievelijck in Brabant ende Vlaenderen (om den handel vander grooter comanschap daerinne geoefent) die principale vermaerste Coopsteden zijn, daeraf die talen ende spraken meest int Nederlandt gebruyckt werden, ende aldaer het meeste volck is verkeerende. Oock soo hebbe ick meer den sin vanden Propheet, dan het dicht gheuolcht, so ick gheen Rhetorizijn wesende, ende alle ongewoenlijcke ende geschuymde termijnen gheschout hebbende, niet soo seer en heb gearbeyt, deselue door den Druck int openbaer te brengen, als om my, mijn familie ende gesin daermede te stichten.

Hebbe oock tot uwen dienst ende gerieue elcken Psalme, met zijn Summaris ende cort begrip bouen elcken Psalm geset, van dat hy inhoudende is. Eensamelijck oock elck zijnen Thoon, so tselue int Hoochduytsch beghint.

Die exempelen der heylighen Propheten ende Coninghen int oude Testament, bewijsen ons volcomelijck ende claerlijck, dattet goet ende Godt seer aengenaem is, Psalmen ende Gheestlijcke Liedekens te singehn. Daer wt oock die Heilige Paulus veroorsaeckt wert, hier af int nieuwe Testament soo heerlijcken vermaen te maken. Ende onder anderen. Ephesios 5. Collossenses 3. I. Corintios 14. etc.