Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Onze Taal. Jaargang 53 (1984)

Informatie terzijde

Titelpagina van Onze Taal. Jaargang 53
Afbeelding van Onze Taal. Jaargang 53Toon afbeelding van titelpagina van Onze Taal. Jaargang 53

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave



Genre

sec - taalkunde

Subgenre

tijdschrift / jaarboek


In samenwerking met:

(opent in nieuw venster)

© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Onze Taal. Jaargang 53

(1984)– [tijdschrift] Onze Taal–rechtenstatus Auteursrechtelijk beschermd

Vorige Volgende

[Vervolg Boekbespreking]

Met behulp van de retorica kan alles verdedigd worden: democratische waarden, maar ook dictatuur. De Griekse samenleving was misschien retorisch van aard, maar de huidige Russische maatschappij is dat ook, zij het op een geheel andere wijze. Het is, historisch gezien, toeval wanneer retorische instituties tot tolerantie leiden. Alles hangt in Guépins model af van de toonaangevende elite; de beginselen die deze elite aanhangt, worden weerspiegeld in de praktijk van de retorica. Het is geen wonder dat Guépin moet constateren dat tolerante periodes zelden langer dan vijftig jaar geduurd hebben.

Het lijkt er dan ook op dat Guépin, ondanks zijn elegante verdediging van de retorische mentaliteit, ook zelf niet helemaal vrij is van het soort ‘wezenlijke en universele waarheden’ dat hij zo betreurt bij Socrates, Plato en Aristoteles. Eergevoel speelt daarbij een belangrijke rol - het ergste bezwaar tegen een argumentatietheorie waarin sluitende regels voor winst en verlies worden gegeven, vindt hij het gezichtsverlies van de verslagen partij. Ook de bezwaren die Guépin tegen guerilla heeft, vallen in deze categorie: de guerillero houdt zich niet aan de regels, aan de erecode! Zijn beschavingsideaal lijkt eerder aan het humanisme dan aan de retorica ontleend te zijn: een goede opleiding (uiteraard geschraagd door kennis van de klassieken), gevoel voor stijl, redelijke en optimistische discussies in een tolerant, democratisch klimaat, en ten slotte een levenskunst waarin ethiek en esthetiek elkaar ontmoeten.

 

Ondanks de hierboven genoemde inconsistentie is De Beschaving een indrukwekkend boek. Het is, ondanks de soms moeilijke onderwerpen, toegankelijk geschreven; en als het goed is, ontwikkelt de lezer gaandeweg voldoende retorisch vernuft om de streken van de schrijver te kunnen doorzien. Voor de taalliefhebber die wat meer wil weten over het gebruik van taal in bij voorbeeld de politiek en de kunst (de taal der hartstochten), kan dit boek een prikkelend uitgangspunt vormen.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken