Zuivere rede en hare werkelijkheid

verantwoording

gebruikt exemplaar

eigen exemplaar dbnl

 

algemene opmerkingen

p. VII: kop ‘[Voorrede der eerste uitgave]’ toegevoegd

 

Dit bestand biedt een diplomatische weergave van Zuivere rede en hare werkelijkheid. Een boek voor vrienden der wijsheid van G.J.P.J. Bolland in de tweede druk uit 1909. De eerste druk is uit 1904.

 

redactionele ingrepen

Bij de omzetting van de gebruikte bron naar deze publicatie in de dbnl is een aantal delen van de tekst niet overgenomen. Hieronder volgen de tekstgedeelten die wel in het origineel voorkomen maar hier uit de lopende tekst zijn weggelaten. Ook de blanco pagina's (p. II, IV en VI) zijn niet opgenomen in de lopende tekst.

 

[pagina I]

ZUIVERE REDE EN HARE WERKELIJKHEID.

 

[pagina III]

ZUIVERE REDE

EN

HARE WERKELIJKHEID.

Een boek voor vrienden der wijsheid

DOOR

G.J.P.J. BOLLAND,

hoogleeraar der wijsbegeerte te Leiden.

Wijsheid is de werkelijkheid van de rede, die in hare zuiverheid zichzelve begrijpt als het ware. Het ware namelijk is dit, zich in zichzelf te onderscheiden, van zichzelf het andere te stellen, om daarin tot zichzelf te komen, het te verkeeren en voor zich te zijn.

TWEEDE UITGAVE.

Leiden

A.H. ADRIANI

1909.

 

[pagina XXIII]

INHOUDSWIJZER.

Voorrede der eerste uitgave. Blz. vii-xiv.

Voorrede der tweede uitgave. Blz. xv-xxii.

Het nut der wijsbegeerte. Blz. 1-38.

Nadere voorbereiding. Blz. 39-93.

De redeleer. Blz. 94-240.

Hegels overgang van de idee tot de natuur. Blz. 241-286.

De natuur. Blz. 287-367.

Leven, ziel en geest. Blz. 368-444.

De geest der samenleving. Blz. 445-526.

Het maatschappelijk vraagstuk. Blz. 527-562.

In den voorhof der schoonheid. Blz. 563-604.

AEsthetische geestelijkheid. Blz. 605-688.

De geest van het hoogere. Blz. 689-797.

Het lijden en sterven van Jezus Christus. Blz. 798-848.

De krisis in den godsdienst. Blz. 849-887.

De geest der wijsheid. Blz. 888-980.

In den strijd om de waarheid. Blz. 981-1019.

Voor allen. Blz. 1020-1062.

Register. Blz. 1063-1088.