Recht ghebruyck ende misbruyck van tydlycke have

[p. t.o. 17]

X V.
Avari.

Vir cui dedit Deus diuitias, &c. nec tribuit ei potestatem Deus vt comedat ex eo, sed homo extraneus vorabit illud. Eccles. 6, 2.

Semper auaritiae studium insatiabile macrae:

Crudelis miseris est famulisque suis.

Quaerit opes, quarum locuples & pauper abundat:

Eius diuitias tinea saepe vorat.

[p. 17]

X V.
Ghierighe.

De wrede ghiericheyd magher en onverzadigh
Is niet min haar dienaar van d'armen onghenadigh.
Hy jaaght na rycke haaf die hy armoedigh // heeft
En weet niet dat niemant vant overvloedigh // leeft

DIe meer heeft dan ghenoegh, en min dan ghenoegh gheniet,
Jont zyn kist t'gheld wel, maar zynen buyck niet:
Eer zou hyt in d'aerde dan in zyn maagh beghraven
Hy derff niet zat eeten, nóch zyn dorst recht laven:
Hier blyck de ghiericheyt int straffen rechtvaardigh,
Want zy acht haar slave zyn voetsel niet waardigh,
Dees tóónt niemand weldaad dan aan woeckers ghewin,
Hy ontfangt gheern, hout vast, is ondanckbaar van zin,
En verhoopt ghenoegheyd doort kryghen van veel ghoud
Maar dit blust ghiericheyd, als t'vier t'inwerpen van houd
Zó had die zót een werld (was daar ghebreck óf behoeft?)
Hy droomder meer, terstond heeft waanghebreck hem bedroeft.
Recht als de kaeswerpers verachten d'ontfanghen kaes
En flux na andere zien: zó doet de ghierighe dwaes
Wiens gheldzucht, ghelds ghewin zó wainigh magh verzaden
Alsmen des hels afgrond met zielen magh verladen.
T'overspel walcht van zyn, en zoeckt eens anders wyff
Zó brandt na t'vreemde gheld de gheldminnende katyff,
Die raapt, die schraapt, die spaart bewaart, bezórght, en dient
T'snode gheld, en is zyn zelfs, noch niemands vriend.