Logo DBNL
Den lust-hof der Christelycke leeringhe (1622)

Den lust-hof der Christelycke leeringhe

(1622)–Benedictus van Haeften–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende


illustratie

Liedeken van den H. Gheest.

Op de wijse:
Est-ce Mars, ce grand Dieu des allarmes.

 
KOmt heyligh Geest, Heere Godt almachtigh,
 
Eeuwigh licht,
 
Schiet uwe straelen in ons seer krachtigh:
 
Ende sticht
 
Door u schicht,
 
In ons' sielen, den brandt
 
Der liefden Godts, aen alle kant.
 
 
 
Die met vierighe tonghen quaemt daelen+
 
Windigh-snel,
 
En deed' d'Apostelen alle taelen
 
Spreecken wel;
 
Mijn opstel
 
Wilt aensien, ende doet
 
My spreecken uwen lof seer soet.
 
 
 
Met den Vader ghy Godt zijt ghepresen,
 
En den Soon',
 
Even machtigh, ghelijck in het wesen,
 
Even schoon;
 
Die persoon
 
Is verscheyden alleen;
 
Het wesen is in dry maer een.
 
 
 
Ghy zijt den Troost der droevighe menschen,
 
Salve reyn',
 
Een' gave daer de sielen naer wenschen,
 
Klaer' fonteyn,
 
Een' ghemeyn'
 
Oorspronck van alle deughd,
 
Ende goed, dat de siel' verheught.
 
 
 
Vlammende vier, komt ons hert' verwermen
 
Dat is kout:
 
Suyvert het wel, ende wilt 't beschermen,
 
Dat't niet flout:
 
Daer in bout
 
Een' liefde alsoo groot,
 
Die verwint de seer felle doodt.
 
 
 
O soete vriendt, lieve gast der sielen,
 
Komt te baet
 
Die voor u throon' seer ootmoedigh knielen,
 
Adams saedt.
 
Alle quaedt
 
Drijft uyt der herten sael,
 
Ende woont daer in t'eenemael.
 
 
 
Schenckt ons, o Heer', uwe seven gaven
 
Mildelijck,
 
En doet ons schipken eens seylen in d'haven
 
Van u rijck:
 
Weest ghelijck
 
Een soeten windt in zee,
 
Die gheringh' jaeght in 'shemels stee.
 
 
 
Lof zy ghejont den Vader, en Soone
 
Onsen Heer',
 
Heylighen Gheest in des hemels throone,
 
V zy eer',
 
Even seer.
 
Lof inder eeuwigheyd,
 
Zy gheseyt de Dryvuldigheyd. Amen.

Van de heylighe Kercke.

 
Vra.
 
Wat de Kerck' is, verklaert,
 
De welcke ghy ghelooft?
 
Ant.
 
De Christenheyd, vergaert
 
Onder een sienlijck hooft.
 
Vra.
 
Hoe komt dan datmer vindt
 
Die haer noch niet aenschouwen?
 
Ant.
 
Om datse siende blindt,
 
Hen daer in niet en houwen.
 
Vra.
 
+Waer door soo werdt bekendt
 
De Kercke Godts waerachtigh!
 
Ant.
 
1. Om datse ongheschendt
 
In't leeren is eendrachtigh.
 
2. 'tHooft, en 'tgheloof' is een.
 
3. Men vinter heyligheyd.
 
4. Sy is oock al-ghemeen
 
De wereldt door verbreydt,
 
En blijft vast op den steen
 
In alle teghenheyd.

Van den Paus.

 
Vra.
 
Op wien is toch ghegrondt
 
Dien steen heel ancker-vast?
 
Ant.
 
Op Petro, wien Godts mondt
 
Beval der Kercken last.+
 
Vra.
 
En wie is naer sijn' doodt
 
In sijne plaets ghebleven?
 
Ant.
 
Den Paus van machte groot,+
 
Godts stadt-houder verheven.
 
Vra.
 
Is't dan gheen Antichrist
 
Den hooghsten Paus van Roomen?
 
Ant.
 
Neen, dat is verr' ghemist,
 
En rieckt naer ketters droomen:
 
1. Want Antichrist die sal+
 
Maer een mensch' zijn bysondert:
 
De Pausen in't ghetal+
 
Zijn nu meer dan twee-hondert:
 
2. En Antichristi leer'
 
Is Christi leer' heel teghen;
 
Den Paus gheeft Christo d'eer',
 
En leert oock Christi weghen.
 
3. Voor Godt in't openbaer
 
Sal Antichrist hem roemen:+
 
Van Godts dienaers hen maer
 
Dienaers de Pausen noemen.
 
4. Antichrist sal in't endt
 
Des wereldts openbaeren.+
 
De Pausen zijn bekendt
 
Voor vijfthien-hondert jaeren.

Vorige Volgende