Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Ideën III (1876)

Informatie terzijde

Titelpagina van Ideën III
Afbeelding van Ideën IIIToon afbeelding van titelpagina van Ideën III

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (1.97 MB)

ebook (3.34 MB)

XML (1.06 MB)

tekstbestand






Genre

proza

Subgenre

aforismen
verhalen


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Ideën III

(1876)– Multatuli–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende

911.

Men verwondere zich overigens niet te zeer, deze nummers over den dapperen trochu aantetreffen op deze plaats. Als hoofdoorzaak van de fouten in ons Onderwys, beschouw ik de godsdienst, en by 't behandelen van onnoozel godsgeloof, kan zeker soort van soldatery moeielyk buiten spel blyven. Zyn 't niet de geloovers, die den ‘Heer der heirscharen’ uitvonden, den militair-God by uitnemendheid? Nooit kwam 't in hun hersens op, 'n god te scheppen voor nachtwachts, visscherlui of aptekers. Nooit hoorde ik van 'n ‘Heer’ der Posteryen, der Registratie, der Indirekte Belastingen, of van de Stoomvaart. En dit is te verklaren. 't Oude Testament, de grondslag van ons tegenwoordig verstandsbederf, is één doorgaande vechtpreek, één roffel des geloofs. Goddienen en vechten wordt in die handleiding ter zaligheid zoo onuitpluisbaar door-eengemengd, dat we waarachtig wel 'n nieuwen God zouden noodig hebben om die twee elementen behoorlyk te ontwarren.

Een van de duidelykste voorstellingen der vermenging van Goddienery en vechtlust, gaven ons - na de Joden altyd - de engelsche Puriteinen. Ze waren te preutsch om poppen of prentjes te maken, anders hadden we 't genoegen gehad afbeeldsels van onze Lieven-Heer te aanschouwen, in volle uniform met sleepsabel en lontgeweer. Ook de taal van die menschen riekte naar de Jodenkazerne. En zelfs de namen die

[pagina 344]
[p. 344]

ze droegen, herinnerden aan de oud-testamentische gewoonte om in den naam van 'n kind de gedachtenis te bewaren van een-of-andere byzonderheid. In 't leger van cromwell pronkte zekere byzonder geloovige snoeshaan - ik meen dat-i burdett heette - met de volgende voornamen: Als. Christus. Niet. Voor. Onze. Zonden. Gestorven. Ware. Zou. Ik. Eeuwig. Verdoemd. Zyn. Amen... burdett, of wat dan 'smans familienaam mag geweest zyn. In gemeenzame kringen antwoordde hy op den voornaam: Verdoemd.

Ik vraag of die menschen behoorlyk ontwaakt waren uit de biologische verdoving van den Drutni-tyd?

En wyzelf?


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken