Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Ideën III (1876)

Informatie terzijde

Titelpagina van Ideën III
Afbeelding van Ideën IIIToon afbeelding van titelpagina van Ideën III

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (1.97 MB)

ebook (3.34 MB)

XML (1.06 MB)

tekstbestand






Genre

proza

Subgenre

aforismen
verhalen


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Ideën III

(1876)– Multatuli–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende

923.

Behalve op de drie oorzaken van afdwaling, die ik aanstipte, zou er nog moeten worden acht-gegeven op de ongeldigheid van voorschriften die hun oorsprong te danken hebben aan tydelyke of plaatselyke noodzakelykheid. Wie zal beweren dat alle braafheden braaf, en alle ondeugendheden ondeugend zyn, die we als zoodanig gestempeld vinden in deuteronomium, in leviticus? De schrandere mozes zelf - of wie dan de israelische kodifikatie mag hebben by-eengebracht - zou den dwaas uitlachen, die 'n grondwet, in zeer byzondere omstandigheden samengevoegd ten-behoeve van zwervende arabische horden, verbindend achtte voor Volkeren die in geheel anderen toestand verkeeren. En ook jezus zou 't afkeuren, indien-i ontwaarde dat men nog altyd... voorgaf z'n uitspraken voor geldig te houden. Een policiereglement uit de dagen van faramond, zou onbruikbaar wezen in 't Parys

[pagina 361]
[p. 361]

van onzen tyd, en de arme drommel die heden-ten-dage wordt ‘beboet, of by wanbetaling gestraft met gevangenis’ wegens 't betreden van de ‘kleine steentjes’ voor 't paleis te Amsterdam, had in de twaalfde eeuw met z'n heele familie op die plek naar Y-bot kunnen visschen, zonder de minste schâ voor z'n porte-monnaie of goeden naam.

De grens tusschen zedelyk kwaad, en overtreding van maatschappelyke instellingen, is moeielyk te trekken. Nog moeielyker wordt deze afscheiding, als we niet met wetten, doch slechts met onbeschreven, soms vry willekeurig aangenomen, en vaak onjuist toegepaste gewoonten - zeden! - te doen hebben. (192) Er zyn dorpen en steedjes in ons land - jazelfs in sommige groote steden, buurten - waar 't ophalen van 'n venstergordyn, 'n daad is die den bedryver blootstelt aan de minachting van z'n medeburgers. Lezer, hebt ge ooit te Amsterdam op heeren- of keizersgracht, zelfs in 't heetst van den zomer, 'n opengeschoven vensterraam gezien?

Ik zou te ver afdwalen, indien ik al de my bekende voorbeelden van gewoonte-zeden opsomde, welker beoefening voor de meesten 'n kort begrip uitmaakt van deugd, en daarvan soms de plaats inneemt... 'n zeer onzedelyke fout! Wel erken ik dat het gehoorzamen aan de Wet, en zelfs - tot in zekere mate - ook 't nakomen van sommige onbeschreven gebruiken, plicht is. Maar ik verzet me tegen 't verwarren van deugd met maatschappelyken regel. Wie den laatsten meer gewicht toekent dan-i verdient, moet noodwendig het ware goed-zyn verwaarloozen, daar 't angstig opvolgen van de soms kinderachtige schoolorde van de Maatschappy - de eerlyke jezus werd er toornig over! - den zielenadel bederft, die onze gids en vraagbaak behoort te zyn op den weg naar 't goede. De knaap die zekeren willekeurig ingestelden regel van tucht overtreedt, kan berisping verdienen, en zelfs in zekere gevallen straf. Doch z'n kameraadjes die zich van zyn fout wisten te onthouden, hebben daarom 't recht niet, hem te minachten of beneden zich te stellen. En, omgekeerd, wie op 'n onbewoond eiland vermaak schept in 't martelen van 'n diertjen, is 'n booswicht, al zy daar dan niemand die hem berispen of kastyden kan.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken