Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 1

XXVIII. Hoofdtstuk.
Van den Eedt en de manier van Afzweering voor een Joodt die zich tot den Godtsdienst der Grieksche Christenen bekeert.

Aanbelangende den Eedt, men laat den Joodt op de Boeken Moses en die van 't Oude Testament zweeren. Billyk is 't het gewisse van den mensch te bestryden door 't geen in den Godtsdienst het eerste onderwerp zyner achting baart, of door 't geen de regels van zyn geloof behelzen.

⁺ De Grieksche Christenen zyn grootelyks bezorgt geweest, om den afvalligen Joodt van 't Jodendom op de volgende wyze te verplichten. Basnage^(d) geeft ons een verhaal van de manier hunner afzweeringen. De Joodt die zich bekeeren wil, moet voor den Priester verklaaren dat zyne bekeering vrywillig zy; dat 'er hoop⁺ noch vrees geen deel aan hebben; dat noch armoede, noch begeerte van staat en rykdommen, noch andere menschelyke beweegredenen hem daar toe aanporren. Men verplicht hem noch te betuigen, dat hy geen misdaadt heeft begaan die hem ingewikkelt heeft van Godtsdienst te veranderen, om een verdiende straf te ontgaan. Men laat hem plechtelyk alle den Joodschen Dienst afzweeren, en hy is zelf genoodzaakt een verhaal van de oeffeningen van zynen Godtsdienst te doen. Men laat hem de Ketteryen en Sekten die de takken van 't Jodendom

+ Welk een afzweering de Jooden, zich tot de Grieksche Christen

(d) Histoire des Juifs. L. 9. Ch. 29.

+ Kerke bekeerende, doen moeten.

[p. 150]

zyn, verfoeyen, insgelyks de Joodsche Schryvers, de Geleerden van de Synagogen en de Messias die zy verwachten, vervloeken. Vervolgens moet hy als Proselyt of Nieuwbekeerde een Belydenis van zyn Geloof volgens de toestemming der Grieksche Kerke doen; waar by hy met alle oprechtigheit voege, dat hy uit grond van zyn harte het Jodendom verzaakt; dat hy nooit eenig opzicht hebben zal over 't geene hy verlaat. Eindelyk offert hy zich aan alle de vervloekingen der Wet op, indien het gebeuren mogte, dat hy weder in de dwalingen der Synagoge verviel.

Hoe groot ook de voorzorge zy die men neemt om den wederafval te beletten, echter ziet men het veeltyds gebeuren. De alaller verschikkelykste vervloekingen baaren geen afschrik, wanneer men zich enkelyk overtuigt vind, dat ze uit een Godtsdienst voortkomen die van Godt afwykt. Getuige zy het gewisse der Christenen. Ziet men de Roomschgezinde door de verfoeying van den Protestant wel afschrikken? Noch de Protestant wel eens bleek worden, wanneer het Vatikaan de blixem van den Kerkban zwaait?