Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Abbingawâld (1999)

Informatie terzijde

Titelpagina van Abbingawâld
Afbeelding van AbbingawâldToon afbeelding van titelpagina van Abbingawâld

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

XML (0.42 MB)

tekstbestand






Genre

proza

Subgenre

roman


In samenwerking met:

(opent in nieuw venster)

© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Abbingawâld

(1999)–Sjoerd van der Schaaf–rechtenstatus Auteursrechtelijk beschermd

Vorige Volgende
[pagina 74]
[p. 74]

5

Op earste Krystdei wurdt der yn de Abbingawâldster tsjerke songen fan frede op ierde, en dochs stiet it sin, benammen yn it hekje, net botte fredich. Efteryn sit frjemd folk: Grinslâners; fan 'e moarn binne se yn in auto kaam. It binne kreas opklaaide boerelju, wat moatte dy hjirre? Dominy Douwes Dekker is wol in goede foargonger, mar sa grut is syn rom dochs net, dat de minsken samar ris út Grinslân komme om him te hearren. Nee, dêr sit wat oars efter; hja moatte fansels in dominy beroppe en sykje no om in gaadlikenien.

Jawisse, de âlderlingen en diakens hawwe tige goed yn 'e rekken, hoe't it lân der hinne leit. Noch is de tsjerkerie frijsinnich, mar dat sil net lang mear duorje. Mei koarten wurdt dominy Douwes Dekker it lêste hâldfêst fan de frijsinnigen. Soe men, yn sokke nuodlike omstannichheden, net mear op jins foargonger rekkenje kinne? Hoe komme dy lju hjirre? Samar út harsels? Of op it moaist op fersiik fan dominy?

Sa likernôch binne de prakkesaasjes yn it hekje en ek wol bûten it hekje, want sa grut is de gemeente net of men sjocht gauwernôch de frjemde gesichten.

Dominy Douwes Dekker hat it oer it Krystwûnder, dat alle jierren fannijs yn de tsjusterste tiden opljochtet as in beaken. Party minsken, dy't yn 'e nacht it paad bjuster wurden binne, sjogge yn dizze tiid ynienen de stjer strieljend en glânzgjend boppe de krêbe fan Bethlehim stean. Meie hja deselde wei kieze as de harders en de trije keningen!

[pagina 75]
[p. 75]

Der binne lju, dy't mei ynmoed harkje en foar wa't dizze preek wier wijing jout oan 'e Krystdei. Oaren lykwols hearre de wurden wol, mar tinke tagelyk oan de Grinslâners. As dominy syn gemeente ris sitte liet? As it der dochris fan kaam? Jierren en jierren hat Abbingawâld in frijsinnich bolwurk west, en dat de otterdoksen no foar master opspylje komt allinne, meidat Laerman baron Tinnegieter Lomme Berga wat langer wat mear frij man lit by it ferhieren fan boerepleatsen, en Lomme Berga is otterdoks en hellet allinne fan syn eigen folkje yn.

As de tsjinst ôfrûn is, litte de gasten har nei Jan Berga ride. Hja prate mei nimmen, ek net mei dominy of mei de lju yn it hekje; dêr binne it Grinslâners foar. Wat dominy oanbelanget, dy wurdt even geweken naam yn it kategisaasjelokaal. Hy praat der him wol aardich út. Ja, hy wit, wa't dy Grinslâners binne, lju earne út it Oldambt. Der is in neef fan sines by, en dy hie him al skreaun: hja woene ris in pear dominy's hearre, want harres kriget mei gauwens syn emeritaat. En dy neef sil ek wol trochset hawwe, dat se hjirhinne kaam binne.

‘Dus, jo fan jo kant hawwe alhielendal gjin war dien?’ freget siktaris Jelles.

Nee, it is alhielendal fan de oaren útgien, fertelt dominy; hy wie sels ek in bytsje ferheard, doe't er har fan 'e moarn sitten seach. En dan fûstket er mei de hearen; hy hat haast, seit er; fan 'e middei moat er dêr en dêr noch preekje. Ja, dominy's hawwe it drok yn 'e Krystdagen.

Sadwaande ferjitte se him te freegjen, wat er dwaan sil, as er ris beroppen wurde mocht.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken