Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Davids Psalmen (1674)

Informatie terzijde

Titelpagina van Davids Psalmen
Afbeelding van Davids PsalmenToon afbeelding van titelpagina van Davids Psalmen

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (14.88 MB)

Scans (24.02 MB)

XML (0.77 MB)

tekstbestand






Genre

poëzie

Subgenre

liederen/liedjes
bijbel / bijbeltekst(en)


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Davids Psalmen

(1674)–Joannes Six van Chandelier–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige

Geloofsforme, ende bekentenisse van den h Athanasius, bisschop van Alexandrye geschreeven in het jaar na Kristus geboorte 333.

1Zo wie wil saalig zyn, dien is voor alle ding noodig, dat hy het algemeine geloove houde.
2Het welke zo wie niet geheel, ende ongeschendt bewaart die zal, sonder twyffel, eewwiglik verderven.
3Het algemeine geloove is dit, dat wy den dryeenigen God in de dryheit, ende de dryheit in de eenheit eeren.
4Sonder de persoonen te vermengen, ofte het weesen, ende selfstandigheit te deilen.
5Want het is een ander persoon des vaaders, een ander des soons, een ander des h geests.
6Maar de vaader, soon, ende heilige geest hebben
[pagina 89]
[p. 89]
eene Godheit, gelyke eere, ende gelyke eeuwige eerlikheit.
7Hoedaanig de vaader is, zodaanig is ook de soon, zodaanig is ook de heilige geest.
8De vaader is ongeschaapen, de soon is ongeschaapen, de heilige geest is ongeschaapen.
9Onmeetelik is de vaader, onmeetelik is de soon, onmeetelik is de heilige geest.
10De vaader is eeuwig, de soon is eeuwig, de heilige geest is eeuwig.
11Nochtans zyn het niet drie eeuwige, maar een eeuwig.
12Gelyk ook niet drie ongeschaapene, noch drie onmeetelikke, maar een ongeschaapen, ende een onmeetelik.
13Desgelyks is de vaader almagtig, de soon almagtig, de heilige geest almagtig.
14Ende nochtans zyn het niet drie almagtige, maar een almagtig.
15Alzoo ook is de vaader God, de soon God, de heilige geest God.
16Ende nochtans niet drie Gooden, maar een God.
17Alzoo is de vaader Heere, de soon Heere, de heilige geest Heere.
18Nochtans zyn het niet drie Heeren, maar een Heere.
19Want gelykwe door de Kristen waarheit eenen iegelyken persoon bysonder God, ofte Heere noemen.
20Alzoo is ons ook door het algemeine geloove verbooden drie Gooden, ofte Heeren te bekennen.
21De vaader is van niemand gemaakt, noch geschaapen, noch gegenereert.
22De soon is van den vaader alleen niet gemaakt, noch geschaapen, noch gegenereert, maar uitgekoomen.
23De heilige geest is van den vaader, ende den soon niet gemaakt, noch geschaapen, noch gegenereert, maar uitgekoomen.
24So is daar dan een vaader, niet drie vaaders, een
[pagina 90]
[p. 90]
soon, niet driesoonen, een heilige geest, niet drie heilige geesten.
25Ende in deese drieheit, is niet eerst, noch laatst, niet meest, noch minst.
26Maar de gansche drie persoonen hebben gelyke eeuwigheit, ende zyn sichselven allessins gelyk.
27So dat alom, gelyk nu geseit is, de eenheit in de drieheit, ende de drieheit in de eenheit zy te eeren.
28Daarom zo wie wil saalig zyn, die moet aldus vande drievuldigheit gevoelen.
29Maar het is tot de eeuwige saaligheit noodig, dat hy ook de menschwerdinge onses Heeren Jesus Kristus trouwlik geloove.
30So is dan het rechte geloove, datwe gelooven, ende belyden, dat onse Heere Jesus Kristus, Gods soone, zy God ende mensch.
31Hy is God uit de selfstandigheit des vaaders voor alle tyden gegenereert, ende mensch uit de selfstandigheit synes moeders in dentyd gebooren.
32Volkoomen God, volkoomen mensch, hebbende eene verstandige ziele, ende menschelik vleesch.
33Den vaader gelyk na de Godheit, minder dan de vaader na de menschheit.
34Dewelke hoewel hy God is, ende mensch, is hy nochtans niet twee, maar een Kristus.
35Hy is een, niet door veranderinge der Godheit in het vleesch, maar door de aanneeminge der menschheit in God.
36Hy is een, niet door vermenginge der selfstandigheit, maar door de eenheit des persoons.
37Want gelyk de verstandige ziele, ende het vleesch een mensch zyn, alzoo is God, ende de mensch een Kristus.
38Dewelke geleeden heeft om onser saaligheit wille, needergedaalt is ter hellen, ten derden daage weederom opgestaan van den dooden.
39Opgeklommen ten heemel, sit ter rechterhand Gods des almagtigen vaaders.
[pagina 91]
[p. 91]
40Ende van daar zal koomen oordeelen de leevendigen ende de dooden.
41Tot des welks komste alle menschen weeder zullen opstaan met hunne lichaamen:
42Ende van hun eige werken reekenschap geeven.
43Ende die goed gedaan hebben, zullen in het eeuwige leeven gaan, maar die quaad gedaan hebben in het eeuwig vier.
44Dit is het algemeine geloove, het welk zo wie niet trouwelik, ende vast gelooft, die zal niet moogen zaalig zyn.


Vorige

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken