Nieuwe gheestelijcke refereynen ende liedekens

Bedietsel vande Gheestelijcke handt, voor die geene die een Gheestelijcke leven beginnen.

SOo wie een geestelijck leven wil bouwen,
Op dees vijf woordekens moet hy fonderen,
Die hy moet arbeyden te onderhouwen,
En naer die, zijn leven te reguleren:
Op zijn vyf vingeren mach hyse lesen,
Ghelijck hier naer, sal worden bewesen.

Den duym vraecht v: waerom zijdy gecomen?

Om mijnen eyghen wille te versaecken,
Mijn Passien te sterven metter vromen,
Mijn cruysken te draghen, naer Godt te haecken

[p. 29]

 

En voorts te gaen in deuchdelijcke saecken.

 

Den voorvinger vraeght v: wat gaget v aen?

 

Wat ghy een ander siet doen oft bedrijven?

 

Wilt blint ende doof wesen, tis mijn vermaen

 

Seght elck moet voor zijn selven borghe blijven,

 

Elck draecht zijn pacxken naer Paulus beschrijven.

 

Den middelvinger leert: tis mijn schult voorwaer?

 

Wanneer ghy wort vermaent van v gebreken,

 

En wilt v niet verschoonen met groot misbaer,

 

Maer leert wel oytmoedelijck v schult spreken

 

Sonder murmureren oft teghen quecken.

 

Aenden vierden leest ghy Gheerne, metter vliet,

 

In alles gewillich te zijn sonder beraet,

 

Wat men wt liefden van v eyscht oft ghebiedt:

 

Wat Godt v oock overseyndt t'sy goet oft quaet,

 

Geerne suldyt ontfanghen tot uwer baet.

 

Godt zy gelooft (seyt den cleynen vinger) altijt

 

Hem moet ghy loven en naer hem verlanghen

 

Soo in lijden als in voorspoet en iolijt:

 

Wat ghy oock van yemenden sult ontfangen,

 

Altijt sal Godts lof in uwen mont hanghen.