Biblia, dat is: De gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke Boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments (Statenvertaling 1637)

Psalm Lxxvj.

De Prophete danckt Godt voor sijne genadige tegenwoordicheyt, aen sijn volck bewesen door eene wonderbare verlossinge van trotze ende machtige vyanden, welcker trots, toorn, ende macht Godt door sijnen yver ende toorn vernieticht heeft: met vermaninge om Godt te aenbidden, ende te loven.

1

EEn Psalm, ¹ een liedt Asaphs: voor den ² Opper-sang-meester, op Neginoth.

1 Siet Psal. 48. op vers 1. ende 50. op vers 1.

2 Siet Psal. 4. op vers 1.

2

Godt is bekent in Iuda: sijn Naem is groot in Israël.

3

Ende in ³ Salem is sijne ⁴ hutte: ende sijne wooninge in Zion.

3 D. Ierusalem: als Gen. 14.18. Vergel. Psal. 48.2, 3, 4, 9. ende siet Hebr. 7.1.

4 D. Tabernakel ofte Tempel: hier uyt kanmen klaerlick sien, dat Salem ende Ierusalem hier eenderley is.

4

⁵ Aldaer heeft hy verbroken de ⁶ vyerige pijlen van den boge; den schilt, ende het sweert, ende den krijch, ⁷ Sela!

5 Vergel. Psal. 46.10.

6 Hebr. de vyerige kolen, ofte, voncken van den boge. D. de vyerige, ofte, glintzerende pijlen vanden boge, ofte, de glintzerende bogen, als sommige het nemen.

7 Siet Psal. 3. op vers 3.

5

Ghy zijt doorluchtiger [ende] heerlicker, dan de ⁸ Roof-bergen.

8 Hier door verstaen sommige de machtige Coningen ende Coninckrijcken (by bergen somtijts inde Schriftuere vergeleken) die gewoon zijn soo wel malkanderen, als Godts volck t’samen, als wilde dieren, te rooven. And. ghy zijt doorluchtich ende heerlick van, ofte, van wegen de roof-bergen, D. ghy hebt eere ingeleyt ende uwe heerlicke macht betoont op de bergen: van waer de vyanden (als wilde beesten) ons meenden te rooven ende te verscheuren, daer hebt ghyse verdaen, ende hen ons tot eenen roof gegeven, als in ’t volgende verklaert wort.

6

De ⁹ stout-hertige zijn berooft geworden; sy hebben haren ¹⁰ slaep gesluymert: ende ¹¹ geene van de dappere mannen hebben hare handen gevonden.

9 Hebr. stercke van herten.

10 D. den langen slaep, den doot. Vergel. Ierem. 51.39, 57. Psal. 13.4. dit wort by sommige geduydt op de verslagene van den Engel ter tijt Hizkia. 2.Reg. 19.35.

11 Hebr. Alle mannen der dapperheyt hebben hare handen niet gevonden. D. sy zijn als handeloos geweest, hebben geenen tegen-weer konnen bieden.

7

Van u ¹² schelden, o Godt Iacobs, is t’samen ¹³ wagen ende peert in slaep gesoncken.

12 Siet Psal. 9. op vers 6.

13 D. beyde, groote, ende gemeyne krijchs-lieden, die op wagens ende peerden reden, waer van sy gewoon waren te strijden. Siet Iud. 4.3, 13, 15. 2.Sam. 10. op vers 18. 1.Reg. 22.31, 34.

8

Ghy, vreeslick zijt ghy: ende wie sal voor u aengesichte bestaen, ¹⁴ van den tijt uwes toorns af?

14 Hebr. van alsdan, ofte, van doe uwes toorns? D. van dier tijt af, ofte wanneer dat ghy toornich zijt, ofte, uwen toorne begint in’t werck te stellen.

9

Ghy ¹⁵ deedt een oordeel hooren uyt den ¹⁶ hemel: ¹⁷ de aerde vreesde, ende wert stille:

15 D. als ghy een vonnis liet hooren, etc. so vreesde, etc. ofte, ghy laet hooren, ende soo in’t volgende.

16 Verg. 2.Reg. 19.32, 33, 34, 35. Iud. 5.20. 2.Sam. 22.7, 8, etc.

17 Ofte, het lant: also in’t volgende vers.

10

Als Godt opstont ten oordeel, om alle ¹⁸ sachtmoedige der aerden te verlossen, Sela!

18 Siet Psal. 10. op vers 17.

11

Want de grimmicheyt des menschen sal u ¹⁹ loflick maken: het over-blijfsel der grimmicheden sult ghy ²⁰ opbinden.

19 D. sal u tot lof ende eere gedijen: de sin is: hoe de vyanden met meerder hitticheyt tegen u ende u volck ontsteken zijn ende woeden, hoe ghy meerder eere sult inleggen, in ’t beschermen van u volck ende het dempen der vyanden.

20 Ofte, aengorden. dit kanmen alsoo verstaen, dat Godt de overgeblevene grimmige vyanden oock sal bedwingen, gelijckmen yemant met een gordel ofte bant bindt ende dwingt: ofte,hysal sijn volck, dat van des vyants grimmicheyt verlost ende overgebleven is, met macht ende moet aengorden, om de vyanden tegen te staen. beyds heeft eenen goeden sin, men kan’t oock verstaen van Godt, dat hy het overige sijner grimmicheyt sal aengorden, om sijne vyanden voorts te vernielen.

12

Doet ²¹ geloften ende betaeltse den HEERE uwen Godt, alle ghy die ²² rontom hem zijt: laetse dien, ²³ die te vreesen is, ²⁴ geschencken brengen.

21 Gelijck de vroome in swaricheyt, ende daer uyt verlost zijnde, plegen te doen. Siet Genes. 28.20, etc. Psal. 66.13, 14, 15. Ion. 1.16. Vergel. oock, bov. Psal. 61. op vers 6.

22 D. Godts volck, dat sich aen ende by hem houdt: gelijck de stammen rontom den Tabernakel gelegert waren, Num. 2.2, etc. ende de Priesters ende Leviten, als rontom Godt stonden, om hem te dienen: item de 24 Outsten rontom Godts throon. Apoc. 4.4.

23 Hebr. eygentl. der vreese. dat is, dienmen hoochlick schuldich is te vreesen, T.w. den Godt Israels. Vergel. Genes. 31.53.

24 Vergel. 2.Chron. 32.21, 23.

13

Die den geest der ²⁵ Vorsten als druyven ²⁶ afsnijdt: die den Coningen der aerde vreeslick is.

25 Ofte, voorgangeren, leytslieden.

26 Ofte, afpluckt, af-leest; dat is (volgens de beteeckeninge van’t Hebr. woort) die den grooten het leven, ende oock verstant ende moet, soo haest ende licht neemt, alsmen druyven in den wijn-oogst af-leest; Siet de selve gelijckenisse, Iud. 20.45. met d’aenteeck. ende Apoc. 14.18, 19, 20. ende vergel. in’t bysonder 2.Chron. 32.21.