Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Zedighe sinne-belden ghetrocken uyt den on-gheschreven boeck van den aerdt der schepselen (1694)

Informatie terzijde

Titelpagina van Zedighe sinne-belden ghetrocken uyt den on-gheschreven boeck van den aerdt der schepselen
Afbeelding van Zedighe sinne-belden ghetrocken uyt den on-gheschreven boeck van den aerdt der schepselenToon afbeelding van titelpagina van Zedighe sinne-belden ghetrocken uyt den on-gheschreven boeck van den aerdt der schepselen

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (16.04 MB)

ebook (20.48 MB)

XML (0.57 MB)

tekstbestand






Genre

poëzie

Subgenre

emblematiek


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Zedighe sinne-belden ghetrocken uyt den on-gheschreven boeck van den aerdt der schepselen

(1694)–Joannes à Castro–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende
[pagina 215]
[p. 215]

70. Sinne-beldt.



illustratie

 
Men bindt den dullen om het quaedt:
 
Want sijn bederf in vryheydt staet.
 
't IS rede dat een mensch heel sinne-loos gheboren,
 
Sou in sijn sottigheydt gaen on-besorght verloren:
 
Dus wordt hy vast gheset ghebonden in een kot;
 
Want niemandt baet oft dienst verwacht van eenen sot.
 
Maer die onnoosel is oft wat ghekrenckt van sinnen,
 
Die stelt men noch te werck om hunnen kost te winnen
 
Doch eenen boosen die heel dul is on-versaeft,
 
Vyt-sinnigh tot sijn leet, en van meer ander draeft;
 
Die soo zijn? worden vast gheboeydt aen hand' en voeten
 
In duysterheydt ghestelt, en soo ghedwonghen; moeten
 
Hun herssens gheven rust, om door dit hert gewelt,
 
Met hôp' in réd'lijckheydt noch eens te zijn herstelt.
 
Dit leert ons Sinne-belt, daer't al is vol van dwaesen,
 
Daer menschen onder een meer als de sotten raesen,
 
En door hun dulheydt sich en ander schaed'lijcke zijn,
 
Die dienen vast geboeyt in 't doncker oock met pijn:
[pagina 216]
[p. 216]
 
Soo heeft men dan noch hôp', dat zy noch eens genésen,
 
Door soo een straf van Godt ghestelt sullen wésen,
 
En komen tot verstandt: want Godt van aerdt is goedt,
 
Die niet aen de straffen wilt, ten zy het wesen moet,
 
En dat tot onse baet, die dick-maels in de sonden,
 
Die niet als dwaesheydt zijn, voor dullen zijn bevonden,
 
Maer hy die niet en wilt, dat jemandt sal vergaen,
 
Die dwinghse oock door straf de re'en te nemen aen.

Breeder uyt-legginghe.

AL is 't dat de wereldt vol sotten is, soo en sijn zy nochtans niet al van eenen slach: sommighe sijn sot gheboren en ghedoopt, daer men moet voor sorghen als voor de onnoosele kinderkens, dat zy ghevoedt worden naer den lichaem en niet beschaedight worden, die oock met de selve sullen saeligh worden, om dat zy gedoopt geene macht en hebben om te sondighen. Andere zijnder die sinne-loos gheworden zijn en niet quaedt-sot en zijn, maer sterck zijn, daermen noch kan dienst af verwachten; als zy te werck ghestelt worden om hunnen kost te verdienen. Maer daer zijnder oock die niet alleen dwaes, maer quaedt en dul zijn, die moeten in een kot ghebonden en geboeyt sitten wilt men daer geen schaede van lijden; want hunne vryigheydt waer hun bederf en van veel andere mede. De wereldt is dan het groot dul-huys wel versien van sotten en dullen, niemandt die daer woont kan sich van sotheydt verschoonen, gelijcker geschreven staet, semel insanivimus omnes: wy hebben al eens sot gheweest en op een ander plaets: stultorum plena sunt omnia: 't is al vervult met sotten en die sich anders sou in-belden soude wel den meeste wesen ende eenen logenaer worden en eenen grooten nar, die sich selven bedrieght. Wy hebben al gesondicht: en wat is de sonde, als een teghen-staen oft ghebreck van rede: kander een meer-

[pagina 217]
[p. 217]

der on-breckelickheydt van réde ghevonden worden, als dat een mensch voor eene beusel-mert, oft voor een kleyn ghenoeghen sal willen af-gaen het recht tot het erf-deel van sijn rijcke ouders, ende daer voor een vuyl en ellendigh leven verkiesen: dit doen de sondaers ghewilligh, en zijn daer toe de dullen ghelijck, die hun schaede niet achtende souden sich in 't uyterste ghevaer af-worpen ten waer dat Godt, wiens bermhertigheyt niet toe-laeten en wilt het blindt verlies der zielen, die hy met het vergieten van het Bloedt sijns Soons ghekocht heeft, dese dulle menschen met de bitterheydt van de galle der straffe, hunne ooghen niet en trachtede te openen, om die uyt de duysternisse tot het licht van hun verstandt te brenghen, daer om gebruyckt hy de bitter galle, ick segh, zijn beproevingen van sieckte van verlies van andere plaeghen, die de banden zijn om ons dulle-boosheydt te we'er-houden ende ons te her-stellen inde rede. Godt leeft dan soo met de sondaers, om die tot verstandt te brenghen naer dat zy booser oft hert-neckigher gevonden worden; want hy is bermhertigh maer oock rechtveerdigh; die hy bemindt bestraft hy maer met roeden, maer die hem haeten en weder-spanningh teghen-staen, werpt hy inde boeyen en grijpse hert aen hun noch wachtende tot bekeeringh; vermidts dat het quaedt dat ons praemt; dwinght ons tot Godt te keeren: wordt ghy dan ô sondaer van Godt beproeft; begheeft u tot de rede, weet dat het is de roede van verbeteringh van uwen hemelschen Vaeder, en wilt hem niet verbitteren noch dul blijven in u boosheydt met hert-neckigheydt, op dat gy niet gebonden aen handen en voeten met den hert-neckighen duyvel geworpen wordt inde uytterste duysternisse om aldaer met hem inder eeuwigheydt te branden.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken