Logo DBNL
Den schat der christelicker leeringhe tot verklaringhe van den catechismus (1610)

Den schat der christelicker leeringhe tot verklaringhe van den catechismus

(1610)–Lodewijk Makeblijde–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende

De elfste lesse.
Van den Credo, eenen Godt, ende sijne almoghenheydt.

Wie heeft den Credo ghemaeckt?

+Den H. Clemens Paus en martelaer, die ten tijde van de H. Apostelen geleeft heeft, ende andere H. Vaders, leeren dat de twelf Apostelen dien gemaeckt hebben; eer sy, nae Christi hemel-vaert, ende nae de komste des H. Geests, van malckanderen scheydden, om der gantscher wereldt (soo Christus bevolen hadde) het Euangelie te verkondighen: ende seggen, dat sy dien gemaeckt hebben door het ingheuen des heylighen Gheests; soo dat een-ieghelick, dat hem te voren quam, oock in't gemeyn voordtbrocht, ende dat t'samen vergaderende, ghelijck sy twelf waren in ghetale, oock twelf Hoofdtstucken des gheloofs versaemt hebben.

Waerom hebben de H. Apostelen den Credo ghemaeckt?

De H. Vaders gheuen dese redenen.

Ten eersten, a om daer mede eenvormelick, nae hun afscheyden, het simpel volck in hun ghelooue te onderwijsen, soo den H. Clemens seght; ende niet vremdts oft malc-

kanderen contrarie te leeren, soo ons Ruffinus + bediedt.

Ten tweeden, om dat hy soude dienen voor eenen sleutel, om alle duysternissen van den boosen vijandt buyten te sluyten, ende de deure te openen tot het licht der salicheyt. Dese redene gheeft ons den H. Augustinus. +

Hoe veel Hooftdeelen zijn-der der twelf artijckelen van den Credo?

Daer zijn-der dry.

Waer af spreken sy?

Van de dry persoonen der heyligher Drijvuldicheydt.

Bewijst dat van elck deel in't besonder.

Het eerste deel spreeckt van Godt den Vader, ende van de scheppinghe der wereldt uyt niet: ende besluyt het eerste artijckel.

Het tweede deel spreeckt van Godt den Sone, ende van de verlossinge des menschs: ende besluyt de ses naevolghende artijckelen.

Het derde deel spreeckt van Godt den H. Gheest, ende van onse heylichmakinge: ende besluyt de vijf laetste artijckelen.

Hoe veel Goden zijn-der?

De H. Schrifture leert ons dat daer niet + meer dan eenen Godt en is.

Hoe veel sorten van menschen zijn-der, + die meer dan eenen waerachtighen Godt kennen?

Dry: te weten,

1. De afgodisten: want Dauid seght; Alle + de Goden der Heydenen zijn duyuels.

2. Alle vleeschelicke menschen: want Paulus + seght; Der welcker buyck is hunnen Godt.

+3. Alle gierighe menschen; want Paulus leert: Die gierich is, ('t welck is der afgoden dienst) en heeft gheen deel in't rijck Christi.

Wat is Godt?

Godt is a eenen puren gheest, den b schepper ende c regeerder van hemelrijck ende aerdrijck, d de fonteyne aller salicheydt ende volmaecktheydt, e ons opperste goedt, ende f Heere van al.

Wat is gheloouen in Godt?

Dat is, houden voor seker, ende geenssins twijfelen, dat daer eenen Godt is, in den welcken wy vastelick hopen, ende dien wy bouen al beminnen.

Waerom wordt Godt gheheeten almachtich?

gOm dat hy door de oneyndelicke macht sijns wils alle dinghen kan maken, ende te niet doen, sonder iemandts hulpe van doen te hebben, ende sonder dat hem iemandt in't volbrenghen sijns wils kan beletten.

Waer in heeft Godt sijne almoghenheydt ghetoont?

hIn het scheppen van hemel ende aerde uyt niet.

Wat verstaet ghy door den hemel, ende door de aerde?

De gheheele wereldt: want onder den hemel verstaet men ende worden besloten de seuen hemelen der planeten, het firmament met alle sijne sterren, den kristallijnen hemel, den eersten roerenden hemel, ende de salighe plaetse der Heylighen, met de neghen kooren der purer, verstandigher, ende onsteruelicker gheesten, die men Engelen noemt. Onder de

aerde verstaen wy de vier elementen, met alle de creaturen, die sy in hen besluyten; als voghelen, vischen, menschen, beesten, boomen, kruyden, metalen, ende soo voordt. +

Waerom heeft Godt de wereldt gheschapen?

Tot a verheffinghe van sijne macht ende goedtheydt, ende tot b profijt, troost, ende dienst der menschen.

Wat is den mensch voor dese weldaedt Gode schuldich?

1. Een c danckbaer herte. Het welck hy hem bewijsen sal, door d oprechte liefde, ende e eenen ghestadighen dienst.

2. Wel ende f deughdelick te ghebruycken Godts creaturen, tot sijner eere.

Waer in is gheleghen het goedt ghebruyck der creaturen?

1. Dat wy in alle creaturen Godts teghenwoordicheydt bekennen.

2. Vyt de creaturen Godts volmaecktheden bemercken.

3. De selue met discretie, mate, ende nae noodt, ende niet dan tot Godts eere ghebruycken.

4. Gheerne alle creaturen laten, als sy ons de liefde Godts souden verminderen.

5. Een groot betrouwen hebben op hem, die ons soo veel ghedaen heeft; ende ons gheheel in sijne lieue beschickinge, sonder verkiesinghe, ouergheuen.


Vorige Volgende