Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Olijfbergh ofte poëma van den laetsten dagh (1609)

Informatie terzijde

Titelpagina van Olijfbergh ofte poëma van den laetsten dagh
Afbeelding van Olijfbergh ofte poëma van den laetsten daghToon afbeelding van titelpagina van Olijfbergh ofte poëma van den laetsten dagh

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (0.84 MB)

ebook (3.48 MB)

XML (0.31 MB)

tekstbestand






Genre

poëzie

Subgenre

epos
gedichten / dichtbundel


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Olijfbergh ofte poëma van den laetsten dagh

(1609)–Karel van Mander–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende
[pagina 82]
[p. 82]

Het derthiende Ghesangh

Vervat Titus ghenadige aenbiedinghe, oock den grooten hongher, hoe een moeder haer eyghen soon att. Voorts van het innemen der stadt ende het ghetal der verslaghenen soo door hongher, sweert ende pest: met de ghevanghenen Ioden, ende uytroedinge der stadt. Int leste waerschout voor verleyden, verhalende komste ende verlossinghe der gheloovige.
 
Ga naar margenoot+TItus den soon Vespasiani goet,
 
Die hun den vreed' al dickwils bieden doet,
 
Ga naar margenoot+Hielt hart beleydt de stadt aen alle zijden:
 
Van t'Ioodtsche volc d'uytvalling' al de strijden
 
Behendicheyt aenslaghen listen cloeck,
 
De stormen al der Roomsch' hier eenen hoeck
 
Der stadt so daer den eersten tweeden derden
 
Muers nemingh' in t'verhael te lanck sou werden,
 
Byzonder oock geheel des stadts verdriet:
 
Maer onder al can ick verswijghen niet
 
Ga naar margenoot+Dat Maria Eleasari dochter
 
Ierusalem bewoond' oock en gherochter
 
Met ander in als vluchtich voor den crijgh:
 
En dat ick van vuylicheyt verswijgh,
 
Wat als beraest van hongher menschen aten,
 
Dit grousaem stuck sal ick genoech zijn laten.
 
Dees vrou was rijck en edel van gheslacht,
 
Wt Bethechor een stedeken, en bracht
 
Veel goets in t'stadt van over de Ioradane.
 
Maer hier beleyt de Roovers alsoodane
 
Daer goeders meest benomen, in dat huys,
 
En daeghlijcx noch quam t'crijghsvolck met ghedruys,
 
En droeghen wech al t'ghene sy tot spijse
 
Noch over hadd' op heymelijcker wijse:
 
Seer hardt versprack sy oock de roovers, om
 
Dat sy van hun ghebracht mocht worden om:
 
Maer niemant haer na wenschen dit en verghde.
[pagina 83]
[p. 83]
 
Als hongers noot op't uyterst' haer nu terghde,
 
In groot ondult hebbend' een kint het welck
 
Sy voedde noch met moederlijcke melck,
 
Weemoedich nam sy't jonstich in haer armen,
 
Sprac manlijc dus uyt een mistroost ontfarmen,
 
Rampsalich kint, rampsaligher ghewis,
 
Nochtans niet als u eyghen moeder is:
 
In dus veel noots van crijgh en hongers lijden,Ga naar margenoot+
 
Soud' ick oock dy wel eenichsins bevrijden
 
Van soo veel roof en moort och laey maer
 
Of hier schoon hoop het lijf t'ontdragen waer,
 
So moet ons doch t'verdrietichst noch van allen,
 
T'Romeyner Iock int lest te deele vallen,
 
Lijdt liever soon dat ghy als nu ter tijt
 
Dijns Moeders spijs' en s'Roovers grouwel zijt,
 
En namaels t'volc meucht dienen tot vertellingh.
 
Dus door bedwangh van shongers sware quellingh,
 
Dees moeder so sy moeder heeten mach,
 
Haer wreede hant aen t'kindt sy met dootslach
 
Gheschonden heeft, en att een deel ghebraden,Ga naar margenoot+
 
Verborch een deel om namaels haer versaden:
 
De Roovers dan aldaer int gaen voorby
 
Van desen reuck te gast ghenoodicht zy,
 
In comend' haer te dooden dreygend' warenGa naar margenoot+
 
Of s'en soud' hun haer koocksel openbaren:
 
De vrou toond' hun t'verblijf van t'doode kint,
 
Maer sy verschrikt en waren niet ghesint
 
So onghewoon een grousaem spijse t'eten:
 
T'gerucht dat vloogh licht henen en liet weten
 
Haest over al dees onmenschlijcke daet,
 
In al de stadt en wasser hoeck noch straet
 
Daer niet en liep dees mare fel en druchich,
 
Dies menich doot hem wenscht' en acht oock g'luckichGa naar margenoot+
 
Al die voor dit groot jammer waren doot.
[pagina 84]
[p. 84]
 
Dees maer' al voort in't Roomsche leger bloot
 
D'een was daer door op t'Ioodtsch gheslachte nijdich,
 
Met hun ellent een ander medelijdich,
 
Ga naar margenoot+Den Keyser self ontschuldichd' hem voor Godt
 
Van deser daet, om t'vredich aenghebodt,
 
En t'voorgewent quijtschelt van tegensporen:
 
Maer hadden crijgh en hongher self vercoren,
 
Ghesteken noch daer toe met eyghen handt
 
(Van hem verschoont) den tempel ooc in brant,
 
En waren dies wel sulck een spijs ooc weerdich:
 
Daerom te recht stont sijn opset volheerdich,
 
Om dees misdaet oock met muerstucken van
 
Hun vaderlant te decken toe, dat dan
 
Gheen sulck een stadt meer Sonn' en soud' beschijnen,
 
Op desen sin sprack Titus met den sijnen.
 
Ga naar margenoot+De Ioden dan hartneckich tot den endt,
 
Tempel stadt oock te gronde wert geschendt,
 
Ia gants vernielt. In dit belegh omquamen
 
T'getal van elfmael hondert duysent tsamen,
 
Dit waren doch uytlandtsche Ioden meest,
 
Ghecomen op aldaer ter Paesschen feest,
 
En met den crijgh daer haestich overvallen:
 
T'gevangen volck bin desen crijgh met allen
 
Tot tneghentich en seven duysent loopt.
 
Dus wert dees stadtt so plat en onghehoopt,
 
Dat wie daer quam en hielt niet voor waerachtich
 
Dat eenich volck daer was geweest woonachtich:
 
En altijts druypt t'verwoesten noch op haer.
 
Den Heer heeft oock verlost seer wonderbaer
 
Alsoot wel schijnt Iosephus Ioodschen schrijver,
 
Die al int langh verhaelt met grooten yver
 
Den ondergangh van dese stadt seer milt:
 
Ick meen dat God, door hem dus heeft gewilt
[pagina 85]
[p. 85]
 
T'nacomich volck tot voorbeeldt openbaren
 
Hoe door ong'loof hartneckich is ghevaren
 
Dit volck en stadt, daer Christus van gheseyt
 
Had als sy stont noch schoon in heerlijckheyt,
 
Dat steen op steen niet soude zijn ghelaten
 
Maer al gheslecht, en leerd' intijts d'insaten
 
Voor sulck belegh daer wijcken uyt, oock dat
 
Niemant van t'landt en vlode tot der stadt:
 
Maer t'volc verstoct in sonden blint en doovich,
 
De Heer so langh is hun t'verstant beroovich
 
Tot dat verwoest is stadt en lant beroert,
 
D'inwoonders oock gevangen en wech gevoert,
 
So gingt hier toe na t'Prophetisch vermonden:
 
Tot dertich toe (na Egesipp' oorconden)Ga naar margenoot+
 
Men Ioden oock om eenen penninck cocht.
 
Och wel te recht de Heer oock segghen mocht,
 
Weent over u en over uwe kinders,
 
Na dat dees stadt ghenaeckte so veel hinders.
 
Maer God altijt met jonstigh' ooghen siet
 
De weynigh vroom', en om hun dickwils niet
 
Wil over t'lant t'verdiende quaet al storten:
 
Maer deed' hy niet om hunnen wil vercorten
 
Der plagen tijt, so mocht tsmenschen geslacht
 
Met rechter straf, al zijn te niet ghebracht.
 
Nu Christi woort gesproken tot den ChristenGa naar margenoot+
 
In sijn ghemeynt' begrepen, (voor de listen
 
Der slangen noch waerschouwigh) luydt aldus,
 
So yemant dan tot u seght siet Christus
 
Is hier of daer, en g'looft niet sulck vermeten,
 
Want beyde valsch so Christen als Propheten
 
Op sullen staen, en soo verheven coen,
 
Oock teeckens groot en wonder dinghen doen,
 
Ia soo veel dat daer door oock d'uytvercoren
 
Wel souden gaen in dwalingh en verloren
 
Soot mooghlijc waer: maer rechte Christen ghy
 
Siet ick hebt u voorseyt: daerom als sy
[pagina 86]
[p. 86]
 
V segghen siet hy is in der woestijnen,
 
En gaet niet uyt, maer blijft altijts in mijnen
 
Geboden padt, en wijckt noch hier noch daer,
 
En gaet niet uyt mijn ordeningen claer,
 
En gaet niet uyt t'vreeds Euangelijs schoenen,
 
Of uyt dat woort dat predict t'recht versoenen
 
Wt d'eenicheyt des geests en wijckt niet slap,
 
Summa oock uyt de waerheyt gheenen stap,
 
Blijft in dat u van my is onderwesen,
 
My vindt ghy niet daer buyten int woest wesen
 
Noch in Godsdienst verschillich met mijn woort:
 
En g'loofts' oock niet als ghyse segghen hoort
 
Dat Christus in de Camer zy ghevonden,
 
In dertelheyt, in brassery of sonden,
 
Ga naar margenoot+Daer ghy bespeurt soo vryheyt onbevreest,
 
En g'looft niet daer te wesen mijnen gheest.
 
Den Vader goet, mensch-liefdich wel gewone,
 
Die schonck den Mensch sijn lief en eenich Sone
 
Elck wie hem g'looft tot eeuwich' salicheyt,
 
Des Menschen Soon is hy dan recht gheseyt,
 
Maer hy quam eerst langsamich en ootmoedich
 
Van weynich volcx bekent: maer onverhoedich
 
In heerlijckheyt voor alle mensch kenbaer,
 
In wolcken als den blixem helder claer
 
Ga naar margenoot+Die Oost opstaet en glinstert tot den Westen,
 
So sal hy hym verschijnen nu ten lesten.
 
V comst O Heer der vromer troostingh soet,
 
T'levendich broot zijt ghy der heyl'gen goet,
 
Geestelijck aes, gheestvyerich hun ghemoeden
 
(Den Aernen g'lijck in snelheyt) tot u spoeden,
 
Door hongher na gherechticheyt twelck ghy
 
O Heere zijt, sy hoofden al aen dy,
 
En waer t'hooft is daer sullen oock de leden
 
Vergadert zijn, dats na met u in vreden
 
In s'Vaders Rijck verlost van allen strijt.
margenoot+
TItus biedt den Joden dicwils den vrede aen.
margenoot+
Na langhen strijt hebben de Romeynen de stadt overvallen.
margenoot+
Een wonder stuck Maria de dochter Eleasari, die int lest haer eygen kint att.
margenoot+
Droeve clachten teghen t'kint.
margenoot+
Dees moeder att haer eygen soon.
margenoot+
De roovers dwonghen haer haer koocksel te openbaren.
margenoot+
De doodt werdt voor geluck gheacht.
margenoot+
Den Roomschen Keyser ontschuldicht hem van dese daet.
margenoot+
Titus ende den synen spreken van de hartneckicheyt der Ioden. 1100000 Ioden bleven doot, ende 97000. ghevanghen.
margenoot+
Dertich Ioden om eenen penninck.
margenoot+
Waerschouwinge voor de teghenchristen ende valsche voor segghers.
margenoot+
Gods Geest en is niet daer de sonde heerschappie heeft.
margenoot+
Christus leste komste.

Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken