Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 4 (1729)

Informatie terzijde

Titelpagina van Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 4
Afbeelding van Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 4Toon afbeelding van titelpagina van Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 4

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (15.09 MB)

XML (2.43 MB)

tekstbestand






Vertaler

Abraham Moubach



Genre

non-fictie

Subgenre

non-fictie/sociologie
vertaling: Frans / Nederlands


In samenwerking met:

(opent in nieuw venster)

© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

Naaukeurige beschryving der uitwendige godtsdienst-plichten, kerk-zeden en gewoontens van alle volkeren der waereldt. Deel 4

(1729)–Bernard Picart–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende

XXIII. Hoofdtstuk.
Van de Huwelyks-Plechtigheden; en Lyk-Plichten deezes Ryks; nevens andere Gebruiken enz.

Ga naar margenoot+ DE Dochters der Monomotapanen gaan naakt tot dat men haar uithuwelykt, en zy dekken niets dan 't geen gemeenlyk overal gedekt word. Vrouwen en Moeders geworden, dekken ze zich de Borst en al 't overige des lichaams. Men zegt dat deeze Volkeren Kloosters hebben, waarin hunne Dochters worden opgesloten.

Ga naar margenoot+Ga naar voetnoot(b) De Veelwyvery is onder hen van een gebruik; en gelyk elders is 'er onder haar een Opper-Voogdes over de andere Vrouwen. Ongeoorloft is 't een Dochter te trouwen die de tekenen van bequaamheit noch niet gekreegen heeft om te mogen huwelyken: Maar zoodra als deeze tekenen klaar blyken, betuigt men haar door plechtelyke blyken van vreugde, het deel 't welk men in de bequaamheit neemt die zy heeft ontfangen, van haar als Burgeres in den Staat te konnen leveren. Eindelyk is 't een misdaadt eens Dochters Maagdom te bestormen die noch niet huwbaar is. Wat de Ouden aangaat, men maakt 'er weinig werk van, en nochtans verzeekert men, dat de Sexe in 't algemeen by hun geacht is: Maar zonder twyffel is 't de Sexe die in haar Bloeitydt zy. Wy besluiten uit deeze merktekenen, dat deeze Volkeren de Vrouwen achten gelyk een Landman zyne Akkers; dus is 't mede met zoo veel andere Volkeren gelegen, waar over wy reeds gehandelt hebben. Men zegt dat de Opper-Vorst van dit Ryk, regelmatiglyk een duizental Vrouwen bezit.

Ga naar margenoot+ Wat hunne Lyk-Plechtigheden aangaat, 't geen wy 'er van weeten, zal geen meer omstandigheden behelzen als hunne Huwelyks Ceremoniën. Zy bewaaren de Beenderen hunner naaste Bloedverwanten en bewyzen hun om de agt dagen een soort van Geestelyken Dienst. Zy kleeden zich alsdan in 't wit, zetten hen op een wel gedekte Tafel, Spyze voor, en nadat ze de Zielen voor hunnen Monarch en voor zich zelven gebeeden hebben, onthaalen ze zich van de gerechten uit welke dit Lykmaal heeft bestaan.

Wanneer deeze Volkeren in oorlog zyn,Ga naar margenoot+ wasschen ze zich de handen niet, noch ook het aangezicht tot dat het vrede zy. Dit is mogelyk een gelofte. Een ander gebruik hebben ze, waar in men eenigen blyk van, in de Aloudheit vind, 't welk is, om zich zediglyk uit te drukken, de gevangenen eenig deel af te snyden, en aan de Vrouwen de deelen aan te bieden, die zy hunne vyanden afgesneden hebben. Deeze Vrouwen draagen die eerwaardige tekenen van de overwinning haarer Mannen om den hals. Dit doet ons gedenken aan de Historie van Koning David, dat Saul hem voor zyn Schoonzoon niet wilde ontfangen, dan onder beding, dat hy voor Huwelyks-geschenkGa naar voetnoot(c) hondert voorhuiden van Philisteinen leveren zoude.

Eindelyk is 't laatste gebruik 't welk wyGa naar margenoot+ by hen zullen aanmerken als iet Godsdienstiglyks inhoudende, namentlyk den Eedt. Wanneer iemandt beschuldigt word en dat het geval waar aan men hem gelooft schuldig te zyn, twyffelachtig of dubbelzinnig zy, noodzaakt men hem van een Drank te drinken die zyne onschuld betuigt, indien hy zich onthouden kan die uit te braaken.

margenoot+
't Gedrag hunner Dochters voor dat ze huwbaar zyn enz.
margenoot+
Wanneer een Dochter trouwen mag.
voetnoot(b)
Dapper.
margenoot+
Lyk-Plechtigheden hoedanig, aangemerkt,
margenoot+
En hun zeldzaam gedrag, wanneer zy oorlog voeren.
voetnoot(c)
Josephus heeft de Historie van hondert Voorhuiden in zes hondert hoofden der Philisteinen verandert.
margenoot+
Hunnen Eedt, waarin die bestaat.

Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken