Skiplinks

  • Tekst
  • Verantwoording en downloads
  • Doorverwijzing en noten
Logo DBNL Ga naar de homepage
Logo DBNL

Hoofdmenu

  • Literatuur & taal
    • Auteurs
    • Beschikbare titels
    • Literatuur
    • Taalkunde
    • Collectie Limburg
    • Collectie Friesland
    • Collectie Suriname
    • Collectie Zuid-Afrika
  • Selecties
    • Collectie jeugdliteratuur
    • Basisbibliotheek
    • Tijdschriften/jaarboeken
    • Naslagwerken
    • Collectie e-books
    • Collectie publiek domein
    • Calendarium
    • Atlas
  • Periode
    • Middeleeuwen
    • Periode 1550-1700
    • Achttiende eeuw
    • Negentiende eeuw
    • Twintigste eeuw
    • Eenentwintigste eeuw
De Arabische Alkoran (1641)

Informatie terzijde

Titelpagina van De Arabische Alkoran
Afbeelding van De Arabische AlkoranToon afbeelding van titelpagina van De Arabische Alkoran

  • Verantwoording
  • Inhoudsopgave

Downloads

PDF van tekst (1.18 MB)

ebook (3.35 MB)

XML (0.54 MB)

tekstbestand






Genre

non-fictie

Subgenre

religieuze teksten (niet-christelijk)


© zie Auteursrecht en gebruiksvoorwaarden.

De Arabische Alkoran

(1641)–Anoniem Arabische Alkoran, De–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Vorige Volgende

Van Odmen, die Aomars Successeur ofte naekomer gheweest is. VIII. Capittel.

DE vierde Regent was Odmen, een Sone Alfen, ende Alfen was een Sone Alaci, ende Alaci was een Sone Vtrayen, ende Vtrayen een Sone Abdastamiz, ende Abdastamiz een Sone Abdaminef, van welcke in gelijcker wijse de Prophete hercomen is.

Sijn moeder hiet Aruna een Dochter Rabea, die was een Sone Abid, Maer de Vader van Abid was een Sone Abdastamiz een Sone Abdaminef, van welcke de generatie des eenen vanden anderen herkomt. Dese Odmen is het volck seer gunstich gheweest, ende is drie dagen voor Aomars doodt inde regeeringhe volkomen bevesticht gheworden, ende hy heeft oock aen sijn hant den rinck ghedraghen die de Prophete ende sijn twee Voor-vaders ghehadt hebben, maer uyt versuymenisse, soo is hy hem eens vander handt in een Fonteyne ghevallen: Doen heeft hy een ander rinck van silver laten maken, op welcke dese woorden stonden: O ghy halstarrighe ende verloorene, zijt verstockt ofte bekeert u.

Mareunen een sone Alhaken is sijn Cantzelier geweest: hy was heerlick ende wit van aenghesicht, ende daer by oock vriendelic, hy hadde een tamelicke langte, ende hadde eenen langhen baert, ende hy was van alle menschen hoochlick bemint, niet alleen nader tijt als hy de wet hadde aengenomen, maer oock te vooren

[Folio 27]
[fol. 27]

is hy uyttermaten rijcke gheweest, ende heeft sulcken rijckdom niet alleen met Koopmanschap bekomen, die hy sterck gedreven heeft, maer oock anders deur sijn spitsvindige kop. Hy was niet gierich noch vreck, maer is seer milde gheweest: ende hy heeft den Alkoran weder in een rechte ordeninge ghebracht. Ten laetsten als hy hem weder na Gietrib wilde begeven, ende vele Steden inghenomen hadde, soo heeft hy hem selven int bywesen van veel persoonen met eygener hant in sijn huys om het leven gebracht, ende is drie daghen daer na van vijf mans heymelick begraven geworden. Hy was 87 Iaer out, ende heeft 12 Iaer min een dach geregeert.

Doen hem de Prophete op een seker plaetse in sijn eenicheyt begaf, ende voorseyt hadde datter na sijn doodt veel tweedrachten ontstaen souden, soo is daer een met bedeckten aenghesichte voorby ghegaen, doen seyde de Prophete: Dese heeft mijn waerheyt, ende als dese man vraeghde van wien de Prophete gesproken hadde, soo wert hem gheantwoort: Godt heeft uyt de menschen de alderbeste verkoren, ende my die selve tot medegesellen gegeven, maer onder alle dese, soo zijn dese vier de voornaemste, ende vroomste: namelic, Eubokara, Aomar, Odmen ende Alij, daer na heeft hy gheseyt: wie my siet, ende in my gelooft, die sal eenen loon hebben gelijck hy dat verdient, maer wie my niet gesien en heeft, ende des niet te min aen my gelooft, die sal seven dobbel vergolden werden. Daer en is tot op dese tijt geen Prophete omghebracht gheworden, ende ’t en sal oock niet geschieden tot ende soo langhe daer 70 menschen sterven. Als het volck het huys Odmen verstooren ende hem ombrenghen wilden, soo quam daer een vroom man die sijn bloet-vrient was, ghenaempt Abdalla, een Sone Aomar, midden in ’t huys gheloopen, ende daer op is het volck gestilt geworden. Daer nae heeft hy haer alsoo aenghesproken: De Prophete, ende sijn drie navolghers die hy selve verkoos, die zijn ghestorven als oock Odmen, ende wilt ghy nu oock desen dooden, soo meught ghy wel toesien hoe ghy een beter vrient vinden sult, maer nadien ghy gheen deughtsamer en kondt vinden, soo laet nu desen overblijven.


Vorige Volgende

Footer navigatie

Logo DBNL Logo DBNL

Over DBNL

  • Wat is DBNL?
  • Over ons
  • Selectie- en editieverantwoording

Voor gebruikers

  • Gebruiksvoorwaarden/Terms of Use
  • Informatie voor rechthebbenden
  • Disclaimer
  • Privacy
  • Toegankelijkheid

Contact

  • Contactformulier
  • Veelgestelde vragen
  • Vacatures
Logo DBNL

Partners

Ga naar kb.nl logo KB
Ga naar taalunie.org logo TaalUnie
Ga naar vlaamse-erfgoedbibliotheken.be logo Vlaamse Erfgoedbibliotheken