Boek van de wraak Gods

5 Over de slechtheid van de wereld

Onze Heer Jezus Christus zegt: ‘Het ene volk zal in opstand komen tegen het andere volk en het ene rijk tegen het andere en er zullen aardbevingen plaatsvinden op aarde.’ Ook leest men in de bijbel: ‘Als de ene broer vecht tegen de andere en het kind een geding voert tegen de vader, als eer, gerechtigheid en godsvrucht in onbruik zijn geraakt, als men arglistigheid voor wijsheid houdt, de gerechtige verstoot en iedereen uit is op persoonlijk voordeel, dan nadert de angstwekkende eindtijd,’ waarover ik hiervoor heb verteld, ‘die elk mens zou moeten vrezen.’

Vraag uzelf nu af of deze tijd thans is aangebroken. U neemt tegenwoordig vetes en onenigheid waar in elk land, in elke stad. Niemand is bereid de ander in zijn waarde te laten. Men ziet tegenwoordig in alle landen over de hele wereld zoveel oorlogen oplaaien, dat nauwelijks nog een land in vrede verkeert.

[p. 53]

Pausen en prelaten hebben onenigheid en twist. Steden en abdijen dekken hun onderlinge verdeeldheid toe. Toch is iedereen er alleen maar op uit het grootste voordeel te behalen en zijn eigen geldkist te vullen. Maar het algemeen belang gaat teloor. Zoals ik kan vaststellen, voert de neef oorlog tegen de oom en de broer tegen de broer, het kind tegen vader en moeder. Niemand schaamt zich voor zijn slechtheid, maar iedereen wil vrolijk zijn. Met de deugdzamen drijft men de spot, de zachtmoedigen acht men dwaas. Toch is zachtmoedigheid dc sleutel tot alle wijsheid. De gewoonten en gebruiken van de mensen, de mode en vooral ailes waar deugd en eer mee verbonden was, dit alles is veranderd heden ten dage. Godsvrucht is verbannen, hebzucht is wat ons rest. Hoogmoed en afgunst houden overal verblijf.

Degenen die slimme listen kunnen verzinnen en deze zodanig met woorden inkleden dat de leugen een schijn van waarheid krijgt, worden overal wijs genoemd. Iedereen wil altijd dit soort mensen in zijn raad hebben. Slimmeriken staan in hoog aanzien, zowel aan het hof van pausen, prelaten en vorsten, als in steden, kapittels en abdijen. Ze staan bijzonder hoog aangeschreven en worden meer dan anderen begunstigd, terwijl de goede, rechtvaardige man als gevolg daarvan voor de deur moet blijven staan. Weet dat God hem niet buiten Zijn deur zal sluiten.

De mannen dragen bovendien korte kleren, tot aan hun middel. Vrouwen dragen lange kleren, die zo strak zitten dat men er zonder moeite de vorm van hun lichaam doorheen ziet, waarmee ze de mannen wellustig maken. Ze tonen hun zonder enige terughoudendheid hun hals en wensen daarin behagen te scheppen. Vroeger waren de vrouwen gewoon zich zorgvuldig te bedekken. Ik kan me de tijd nog wel herinneren dat een vrouw de muts van haar man niet op haar hoofd gezet zou hebben, zo groot was toen haar zedigheid.

Op vergelijkbare wijze is ook de lieflijkheid van de muziek

[p. 54]

nagenoeg geheel overgegaan in wanluidendheid, zoals men dagelijks hoort. Want van degenen die de grootste wanluidendheid voortbrengen, vindt men dat ze het beste zingen. Aldus ziet men alle dingen veranderen. Dat is een aanwijzing dat het Laatste Oordeel nadert.