De tale Kanaäns. Een leergang liederen (onder de naam Willem Barnard) (1963)

De tale Kanaäns. Een leergang liederen (onder de naam Willem Barnard)

(1963)–Guillaume van der Graft– rechtenstatus

Auteursrechtelijk beschermd

Vorige Volgende



[pagina 53]
De tweede zondag na Pasen Misericordia Domini Misericordia Domini (1) Introitus-lied naar de antifoon van deze zondag, psalm 33 vs 5-6. De aarde is vervuld van goedertierenheid, van goddelijk geduld en goddelijk beleid. Gods goedheid is te groot voor het geluk alleen, zij gaat in alle nood door heel het leven heen, zij daalt als vruchtbaar zaad tot in de groeve af omdat zij niet verlaat wie toeven in het graf, omdat zij niet vergeet wie godverlaten zijn: de wereld hemelsbreed zal goede aarde zijn, de sterren hemelhoog zijn door dit zaad bereid als dienaars tot de oogst der goedertierenheid. Het zaad der goedheid Gods, het hoge woord, de Heer, valt in de voor des doods, valt in de aarde neer. Al gij die God bemint en op zijn goedheid wacht, de oogst ruist in de wind als psalmen in de nacht.
Misericordia Domini (2) Een ander introitus-lied voor deze zondag, b.v. op de wijs Hoog aan de tijd (Pasen). In dat geval voege men als laatste regel toe: want God gaat voor ons uit! De aarde is vervuld van Gods barmhartigheid. De tijd van het geduld, de lange lijdenstijd, is eindelijk vergoed met Pasen op het feest, het leven is zo zoet als nimmer is geweest. De hemel is gegrond hecht op des Heren Woord, de aarde uit één mond zegt Hem ter ere voort: door alle sferen heen daalde het spreken Gods dat nu als licht verscheen, als water uit de rots.
[pagina 54]
De steen die op ons hart gewogen heeft zo zeer verdween en onbezwaard verhogen wij den Heer. Straks wordt ons heil onthuld, wacht dan en beidt uw tijd: de aarde is vervuld van goedertierenheid.
Van de schaapherder Abel Schriftuurlijk lofgezang over Genesis 4. Abel was een herder in de oude tijd en hij heeft zijn schapen goed en trouw geweid. Noach was een herder, drijvend op de vloed, Noach met zijn dieren vluchtend voor de dood. Abraham ten derde die naar Sichem kwam, Abram was een herder, Izaäk het lam. Jakob onze vader met zijn zonen twaalf, Mozes de bevrijder aan het avondmaal, David, onze koning, herders waren zij, God zal ze belonen want ze zijn als Hij! Alle creaturen worden zo geweid als de kuddedieren der voorzienigheid, al die witte sterren die te kooi toe gaan als het licht moet sterven, aarde, zon en maan, al die vele mensen op de wereld wijd, God de grote herder heeft ze trouw geweid. En hij heeft ons, broeders, samen aangesteld om elkaar te hoeden in het aardse veld, schepselen en schapen van den herder God die ze heeft geschapen van hetzelfde bloed, levenden en doden, - maar de aarde schreit om het bloed vergoten in vergetelheid. Herder van de schapen, Gij die hebt geboet, onze broeder Abel, vrede roept Uw bloed.

[pagina 55]
Van het lam en den herder Rijmbrief naar I Petrus 2 vs 19-25 op de wijs van Abrahams nazaat, Judica. Christus heeft voor ons geleden als een beeld van ons bestaan, dat wij zover zouden gaan in Zijn voetstappen te treden. Die geen zonde heeft bedreven, uit wiens mond niet is gehoord enig onvertogen woord maar de adem van het leven. Die wanneer Hij werd geslagen zelfs Zijn mond niet opendeed, die niet dreigde als Hij leed maar het zwijgend heeft verdragen. Die de zonden heeft gekorven in Zijn lichaam aan het hout, dat gij Gode leven zoudt, aan de zonde afgestorven. Door wiens striemen gij genezen, door wiens dood gij levend zijt, levend in rechtvaardigheid, taal en teken van Gods wezen, als eertijds verdoolde schapen thans den Herder toegewijd, die u in de waarheid weidt. Uw bewaarder zal niet slapen. Ja, de Heer zal u bewaren, Hij de Herder, Hij het Lam, die voor u ter aarde kwam, die voor u is opgevaren!

Vorige Volgende